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    见黎利没吭声,范文巧似早有预料,淡然一笑道:“始屯田许昌,而北制袁绍,南折刘表;邓艾再屯田陈、项、寿春,而终以吞吴;此魏、晋平定天下之本图也。屯田之利有六,而广储刍粮不与焉。战不废耕,则耕不废守,守不废战,一也;屯田之吏十据所屯以为己之乐土,探伺密而死守之心固,二也;兵无室家,则情不固,有室家,则为行伍之累,以屯安其室家,出而战,归而息,三也;兵从事于耕,则乐与民亲,而残民之心息,即境外之民,亦不欲凌轹而噬齕之,敌境之民,且亲附而为我用,四也;兵可久屯,聚于边徼,束伍部分,不离其素,甲胄器仗,以暇而修,卒有调发,符旦下而夕就道,敌莫能测其动静之机,五也;胜则进,不胜则退有所止,不至骇散而内讧,六也。有此六利者,而粟米刍槀之取给,以不重困编氓之输运,屯田之利溥矣哉!诸葛公之于祁山也,亦是道也;姜维不能踵之,是以亡焉 。

    虽然,有其地,有其时矣。许昌之屯,乘黄巾之乱,民皆流亡,野多旷士也;两淮之屯,魏、吴交争之地,弃为瓯脱,田皆芜废也;五丈原之屯,秦、陇、阶、文之间,地广人稀,羌、胡据山泽而弃平土,数百里而皆艸莱也。非是者,可屯之地,畸零散布于民田之间,而分兵以屯之,则一散而不可猝收矣。夺民熟壤以聚屯,民怨而败速矣。此屯之必以其地也。 屯之于战争之时,压敌境而营疆场,以守为本,以战为心,而以耕为余力,则释耒耜、援戈矛,两不相妨以相废。若在四海荡平之后,分散士卒,杂处民间,使食利于耕,而以战守为役,则虽有训练钳束之法,日渐月靡于全躯保室、朴钝偷安之习,而天下于是乎无兵。故唯枣祗、邓艾、诸葛可以行焉,而后此之祖以安插天下之兵,是弭兵养懦之术也,故陵夷衰微而无与卫国。此屯之必以其时也。 法有名同而实异,事同而效异,如此者多矣。谋国者不可不审也。这番话儿意思说的很明白,曹操的屯田制并非不好,它使有限的生产资源得到了高效率的分配使用。汉魏之际,广大人民饥寒交迫,所谓“白骨露于野,千里无鸡鸣”就是当时社会的真实写照。一方面大量流民食不果腹,一方面大片荒地无人开垦,而屯田制则可以把这些劳动力安置在国有土地上从事生产,从而充分利用了既定的生产资源。再者,建安屯田解决了军粮供应问题。军阀混战,归根到底打的是粮草。曹操军团积极地在交通便利的地区实行屯田制度,不但粮草供应有了保障,而且大大减轻了农民运粮的沉重劳役负担。后来之所以不好,那是建安时期之后,民屯多有演变,到了曹魏末年,这项制度对统治者来说已经无利可图,司马炎才于魏咸熙元年宣布:“罢屯田官,以均政役,诸典农皆为太守,都尉皆为令长”。陛下若真下功夫屯田,未必就不行,再者,眼下的局面,还有更好的法子么?“

    听了范文巧的这番高论,黎利暗暗点了点头,他不得不承认,眼前的局面,想要撑过这一年,光靠朝廷的那点粮草是远远不够的,屯田无疑是最佳的选择,一来可以缓解粮草上面的压力,二来有了这个保障,撑过这一年的困难之期,也不是不可,一番计较,顿觉得这法子也不是不可一试?除此之外,朝廷大可以屯田民征收租税的办法,即官府提供土地,收获的谷物按比例分成。用官牛者,官六私四;不用官牛者,官私对分。这样的剥削办法达到了积粮供军的效果,百姓虽然吃亏,但能有一个安定的生产环境,未必就不会对他感恩,到时变成趁机收获人心……?“

    “夫定国之术,在于强兵足食,秦人以急农兼天下;孝武以屯田定西域,此先代之良式也。”是岁,乃募民屯田许下,得谷百万斛。于是州郡例置田官。朕安南一国良田不少,行屯田制未尝不可?”

    范文巧见黎利答应登时大喜,当下将顿如何屯田细细说了一遍,说道最后,便是黎利心头一直隐而未问的问题,也一并解决了,百姓屯田种植水稻,而军中将士,因粮草可用不足两月,所屯之田,皆种荞麦,此作物栽培比较简单,且全生育期极短。可以在主作收获后,补种一熟荞麦,既增加复种指数,又便于与其他作物轮作换茬。只需种植及时,足以让将士们有了过冬的粮草,顿时让黎利大大吐了一口大气。

    如此君臣二人细细商讨了一番,直到日落时分,黎利才满脸倦容的一叹道:“爱卿此法虽妙,只可惜未必可行啊?”

    “陛下此话何意?“范文巧奇道,这法子是他这两日苦思冥... -->>

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