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    松摩哈赤张口结舌。

    他倒不是不能理解称臣意味着什么,只是他自己肯定做不了这样的决定。

    朗日轮赞派他出来,主要还是想让他劝服囊聂玛本带兵回去,差不多就等同于中原的勤王。

    囊聂舍不得打下来的高地,也不愿现在参与到吐蕃国内的内讧当中,因为他出身香雄部,是悉勃野部的传统盟友。

    属于吐蕃当中的旧有贵族一派,他们中的很多人都如今都站在了朗日轮赞的对立面,囊聂自然不肯在没有看清楚局面的时候,轻易率兵回到逻些城。

    松摩哈赤在囊聂那里吃了软钉子,这才起意出使大唐,朗日轮赞现在焦头烂额,哪里顾得上派人出使大唐?

    好在大唐君臣对吐蕃人的到访也没报太多期望,不然的话闹出了乌龙,可就成了天大的笑话了。

    出使外邦这样的事情也能如此轻率,可见吐蕃并没有关于这方面的一定之规,哪里还能取信于人?

    寥寥数语之间,李破便大致上明白了这位使者的底细,说话不算数,做不出什么重大的承诺。

    说的话也是半真半假,这样的使者......他娘的想要戏耍于人吗?当即砍下对方的脑袋,估计吐蕃那边也没什么反应。

    两国交往一旦出现这种奇葩情况,那就不是令人恼火的问题了......

    李破沉住了气,他见吐蕃来人不是为了真的想要吐蕃付出什么代价,较真的话估计吐蕃也拿不出来。

    他只不过是想借助与来人的接触,了解一下吐蕃国内的情况罢了。

    鸿胪寺的人正在紧着和突厥谈判,顾不上太多,还得他自己亲力亲为。

    ..................

    松摩哈赤的回答不出李破的预料之外,他做不了主,说要回去禀报赞普才能定下来,有趣的是他的说辞。

    要举行一场祭祀问问神灵的意思......

    一个将神灵挂在嘴边,用占卜来决定大事的文明,落后是一定的,就看落后到什么程度而已。

    就这样的一个高原文明,在不久的将来会跟大唐争夺河西的控制权?李破有点无法理解,不过柔然人,突厥人也很落后,却也不是拥有了那么辽阔的疆土吗?

    落后不代表弱小,也不代表不会成长起来,而且落后摧毁文明的例子很好找。

    往来一番,李破“勉强”接受了松摩哈赤的说法,实际上已经在其人头上打了个大大的红叉。

    他“缓和”了脸色,问道:“说到神明,我们这里也有不少神圣可以数说,吐蕃人信奉的神灵又是哪位呢?”

    说到神灵,松摩哈赤一下便肃穆了起来,显然对神灵的敬畏已经融入到了他的骨子里,那虔诚而又神圣的模样,李破一瞧就知道这是一位狂信徒。

    松摩哈赤低下头,用低沉的语气道:“敬告于您,我们吐蕃人信奉的是如来光明佛祖,由天赤七王所环绕,无数的侍者在他们身边讲佛论法,管辖着大地众生的是无数的山神,湖神和水神。

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