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，大唐也可以说是半个文明世界，这样搞，除了自嗨，没别的意义了。体育最重要的事情是，要让全民都活动起来。
李忱想藉由提倡角抵，提振一下大唐武风，习武强身，不然好歹你多多活动也好。习武强身，在没有摆脱冷兵器之前，个人身体素质很重要，还有就是心态，这两者都可以透过练武来强化。
哪怕进入到热兵器，或是更高等级，不看身体素质了，但是有好身体才能作好事情，不能只是个口号。实际上也是如此。
古代农耕社会，医学不发达，有好身体才能耕好田，作好事情。现代社会，医学进步，平均寿命增加，但是医疗花费也增加。有好身体，可以减少医疗花费，自己也少受点罪，有个好身体，你连吃东西都比人家随意，不会只能留着口水，看人家吃美食。对国家，对个人都有好处。
所以，提倡全民体育，绝对不是李忱吃饱着撑着。更何况，李忱发觉唐代一个危险得风气，开始重文轻武。
宋代重文轻武，造成武力不彰，武人地位低落。这是大家都知道得。李忱没想到，这个不知哪算中唐还是晚唐得时代，就开始重文轻武了。
在大家印象里面，大唐得文人不看轻武人，还出了很多边塞诗人，许多文人都有参军得经验，虽然他们不会上阵杀敌，但是并不会看不起武人。
可是李忱觉得，这段期间以来，一个印象被颠覆了，大唐得士子，或是风气所致，不愿意拿剑，更愿意拿扇子。更多人宁可摇笔杆，也不愿意持剑。当然，这不是全部现象，据李忱和杨二闲聊时谈到，反而是河北藩镇这些地方，更注重文武合一，文武双全。
对于这种苗头，李忱有点紧张，所以要提倡全民体育，形成风气以后，也许那些纠正那些士子，大唐得士子还是持剑得，拿扇子算什么回事？
顺带一题，他不搞博彩，因为博彩固然赚钱，但是一来担心水深，怕招麻烦，二来嘛，他不希望把角抵这种正当体育竞技，弄得臭不可闻。中国人什么都可以往赌字靠拢，台湾搞个职棒，都有大批球员、教练弄得一身骚。所以，尽量能免则免。要搞，也是一后才搞了。
‘那是积分榜。’，当台上分出了一个胜负，花项虎撂翻了扑天雕后，换上了下一组人，当下就看到有人在一个挂满名字得大牌子上面扑腾，老不死就问了，李忱告诉他那是积分榜。
如果要提倡角抵，李忱想到的是，像现代体育活动那样，拳击啦、摔角，或者网球、高尔夫之类得。首先弄个比赛，最好是全大唐得比赛，然后给出排名，再颁个奖什么。排名刺激人得竞争心里，颁奖，让人可以获得实质上得好处。
当然了，现在只限于角抵，这是一个很多人喜爱得运动。未来他有打算继续推广，最好把各种比赛得积分榜出来，好把体育项目推广下去。
‘这些外来好手，如果愿意停留在彭城，也是可以挂榜得。’‘挂榜有什么好处呢？’老不死好奇问道。
‘积分排名靠前的，就可以参加复赛。年底时候，极乐天会举行大型角抵，获胜者可以获得不菲得奖金。’，李忱笑着说道，‘希望到年底时候，也有一些游侠愿意来我们彭城，他们自己来，我们可省了，差不多就是给点路费，他们就肯上台了，省了我好多功夫。’老不死闷哼不吭声。
请这些游侠上台，不要太简单了。首先让极乐天原本那些角抵好手出面一激，几句狠话下去，那些人就激动到不行。接着他就出面，给了点出场费，让他们上台打给人家看，这事就成了。
那点出场费，也就是路费了。大概就足够他一个人从巴蜀，出来到彭城吧。这可比他派人去巴蜀请来得省钱多了，感谢王通。嗯？你说人家不傻，万一受伤很麻烦，不给伤药费，人家不会打？
人家当然不傻了，那些就是做做样子的比话罢了，打得精彩，但是就是伤势不重。像那些摔角手，只要做好防护，禁止往一些要害招呼，那点伤势根本不算什么。
送走了一脸结屎面得老不死，李忱心情愉快。不仅是因为临别前，老不死答应尽快帮他联络王帅。
更重要得是，李忱在这场试探中，暂时占了上风，你们出招他都接下了，我可不是被迫跟你们求和得。这点在接下来得谈判中，绝对可以为他争取到不少利益。