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家的小量器收回。高唐山上的木材运到临淄市场，价格不比山里高；东莱的鱼盐蛤蜊等海产品，价格也不比海边高。在齐侯杵臼统治末期，百姓把劳动收入分成三分，两分归公家，一分用来维持自己的衣食。国君聚敛的财物已腐烂生虫，老年人们却挨冻受饿。加上刑罚泛滥，国都的各个市场上，鞋价便宜而假腿昂贵。
临淄人有了痛苦疾病，在国君和国、高二卿处得不到安抚，只有陈氏愿意出财出力安顿他们。这种事情做一次两次可以说是伪善，但三十年如一日地做下来，就成了真正的行善，而且是惠及两代人的大善！祖父临死前会对孙子说陈氏的好，母亲下葬后儿子会擦着眼泪说多亏陈氏相助，否则连一体面的葬礼都办不了。
于是三十年下来，临淄民众虽然名为国君子民，可他们最底层的那些人，拥戴陈氏如同父母一样，归附陈氏像流水一样。
陈氏若亡，谁来抚恤临淄受苦受难的穷困百姓？
齐侯可以死！陈氏不能倒！
所以在陈氏旗帜的号召下，他们很快就找到了自己的阵营。
让高张瞠目结舌，让鲍牧不明所以，让王孙胜记忆犹新的一幕发生了。战局正酣时，临淄的国人纷纷从家里拿出农具、武器，倒向陈、鲍及诸大夫一边，他们全民皆兵，集结了整整万余人，半个临淄都喧嚣起来，这已经不是四个家族的争权夺利，而是齐人用手里的武器投出的选票。
于是高、国仅剩的那点族兵寡不敌众，连连败退，一直从西市败到了东市。自己这边人越战越少，敌人却得到了越来越多临淄国人的拥护，变得势不可挡起来。
“输了，吾等输了，得国人者，得齐国。”高张不用想就知道大势已去，若在临淄他都打不赢，出了临淄，面对实力完好的陈氏，国、高更是有败无胜！
“走！”高张调转车头，对一脸呆滞的国书吼道：“我走南门，你走东门，我从夹谷入鲁请求庇护，你去穆陵关找晏圉！吾等需要他手下的南军！”
……
“犁司马，看到了么？这就是水可载舟，水可覆舟……”陈乞听完手下汇报外面的情况后有感而发，这句话是从曹国的政变中听来的，端木赐在陶丘做的一切给他很好地上了一课，陈氏一直在贴本养士，讨好临淄民众，为的就是这一天！
那些避战，勾结利益相同的上层，是阴谋，可施利给民众，获得他们的支持，就是阳谋。
阴阳谋并用，以正合，以奇胜，陈乞在谋国上，俨然有了族弟孙武的精髓，哪怕在国、高实力犹存的时候，也抵不过汹汹国人。
这场内斗的胜负，早在三十年前陈无宇开始大斗借小斗收时，便已经注定了！只可惜，他自己没能看到这一幕奇景。
随着高张和国书的分别败退，随着他侄子陈逆带着五千人进入临淄弹压不服者，所有人都知道，大势已定。亲近高张的大夫之家或奔或逃，其他各家则忙不迭地加入陈氏一边，唯恐落后，被当成异己打压了。
犁弥也明白这个道理，他没有再做更多的反抗，乖乖让开了寝宫的道路，陈乞和随后到达的鲍牧双双进去对着齐侯杵臼的尸体哭丧，让跪在旁边的公子寿站也不是，跪也不是，尴尬不已。
就在这时，先君夫人燕姬再度出现，她带来了齐侯杵臼生前最疼爱的儿子公子荼，陈乞和鲍牧也炮制了一份加盖了国君大印的“遗诏”来，俨然以驱逐奸臣，扭转乾坤的顾命大臣自居，将少年公子按在先君灵寝前，重重地磕了三个头。
随后，伪太子公子寿也被利剑逼着，对他的小弟三稽首表示臣服。
他这几天的经历，就像是一场梦，而这场梦，随着数日后的一盏断肠鸩酒宣告终结。齐侯的其他几个儿子不想落得这一下场，纷纷外逃，或逃向最近的杞国，或是东南沿海的莒国，但更多的选择鲁国，选择赵氏，如今中原诸侯卿大夫里，仅剩的大腿……
……
与此同时，就在临淄之乱接近尾声时，毅然抱病出征的赵氏家主鞅也终于抵达了轵关……(未完待续。)