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蛊虫，一个妖怪成为自己的蛊虫，一想到这里，他不由得心花怒放。
特别是这个妖怪还有不少宝贝，这个妖怪说不定是家养的，管他呢，自己现在叛出师门，大不了再深入到南疆的蛮荒之地，自己可以开宗立派。
自己早已修持了降伏金刚法，尤其密宗五大金刚法，喜金刚、上乐金刚、密迹金刚、时轮金刚、大威德金刚。自己全修持而应证之。已得至上意识，金刚不坏之身，就算此身已毁，他身马上出现，在灵性上自己永远是胜利的军茶利密行尊者，获得了神性的力量，自然是无畏之尊者。
想到这里，他已经等不及，神念进入八宝功德泥，顿时傻眼了。莫闲身形罩着双环的金光之中，立在那里，正在观察四周。
他急忙结五方金刚印，默诵真言，诸天佛陀菩萨中，出来五方金刚，喜金刚、上乐金刚、密迹金刚、时轮金刚、大威德金刚，诸圣环绕，脑后各现五个光环，五色齐备，佛光结成一遍，莫闲感到天眩地转，周围诸天佛和菩萨都不见了，五大金刚齐施降魔法力，齐声喝道：“还不皈依，更待何时？”
莫闲顿时感到五股精神异力要冲入脑海，但被天矶环挡住，天矶环的金光波动着，莫闲不禁吃了一惊，要知道，他的天矶环就是一般法宝打在上面，金光也不会波动，难道对方的实力就这么强？
要是强的话，先前就不应该差点被莫闲杀掉，难道八宝功德泥很强大么？据莫闲的经验，法宝大多娄依靠施法者的实力，当然，有些法宝很强，超乎人的想象。
不对，八宝功德泥是佛门的宝物，不应该如此锋芒毕露。莫闲灵机一动，佛法是心法，一切都唯心，自己也算懂得许多佛法，却为此物所迷。
他无声的笑了，盘腿坐在空中，佛在《金刚经》上说，一切有为法，有梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观！
佛法讲究，无人相，无我相，自己居然忘记了，刚才诸天佛菩萨诉说自己的罪状，自己没有理睬，但内心中也有愤怒，这是因为有我相存在，有我相，便有我执，当我不存在，何物能伤我，出佛身上血，杀佛罪名，终需一个受体，无人无我，一切空相，实相无相，那一切都落于虚空！
莫闲坐了下来，宝相庄严，渐渐忘了周围的诸佛，忘了自我，进入湛深定中，天矶环的两环，一环在头顶，另一环却到了身下，金光也变成了一层，好像变弱，但事实上变强，周围丈许内，不论什么力量，根本无法侵入，出现了一个丈许的空洞。智慧的心光开始发端，似乎和周围的一切产生共鸣。
布音加先是很有把握，接着目瞪口呆，发现自己的精神异力根本不能接近他，他也急了，诸天佛陀和菩萨等物开始异化，深深化为无数的蛊虫，向坐在那里的莫闲扑了过去，周边的一切景物都在褪去，此时的八宝功德泥，变成妖魔横行的世界。
各种蛊虫一现，变化无穷，火焰毒雾白刃，阴魂魔虫，数不清的阴雷，各种秽物都出现在莫闲的身边，但一进入莫闲身边一丈范围内，便烟消云散，好像一切都是虚幻。
布音加真的急了，意念化成无数的阴火蛊，阴火顿起，如同火山一样，将莫闲包在其中，他现在已不想将这只秋蝉收为自己的蛊虫，而是用阴火燃烧，他准备用七七四十九日，将莫闲彻底炼化。
他的想法挺不错，但他算错一件事，就是在八宝功德泥中运用阴火，八宝功德泥本是极乐世界的八宝功德池中一丸神泥，虽没有生出智慧，但也生出灵性，自会选择善人而从之，莫闲进入无念无想，心光大盛，不知不觉间，布音加祭炼的烙印开始松动，莫闲虽然没有祭炼，但他进入的状态却与八宝功德泥所需相合，不知不觉间，七天过去了。
突然间，诸天震动，莫闲身上大放光明，和周围形成一体，所有阴火，还有种种阴邪一扫而空，莫闲睁开了眼睛，眼中金光一闪，手中自觉地结出唯我独尊印，唯我独尊，不是说唯莫闲独尊，要知道，莫闲处于无我之中，这里的我，是觉醒的生命，是一切觉悟了生命，象步龙行，一共走了七步，每一步，莲花从脚印中生出，口中说道：“天上地下，唯我独尊！”(未完待续。)
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