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    应飞检查自身状况,但随即发现——

    他不见了!

    他想审视自己的身体,却发现他并没有可以用来审视的眼睛,也没有可以被审视的肉体!

    好似肉体散于世间,只剩下一个意识,一个精神。

    他不复存在,却又好似无处不在,甚至说,他的本身就变成了“存在”。

    这实在是一种难以言喻的体验,应飞扬最先动得念头就是他已经死了,可这种与天地同化,无处不在的感觉冲散了死亡的恐惧,甚至让他觉得,如果这便是死亡,那死亡倒是一件令人向往的事。

    但很快又否定了他已死了这个猜测,死时至少仍要依托魂体,但现在的他却是无拘无束,无所凭依。

    他可以是一个战场中的任何一人。

    可以是幻境中飞过的鸟雀。

    可以是清岳掌门和血千秋脚下伫立的修罗雕像。

    可以是商影兵刃迸射而出的一缕剑气。

    可以是晏世元咏唱出的一段法咒。

    可以是慕紫轩脑海中闪烁的一个念头。

    万物都在他感知中,他也等同万物。只动一个念头,前因后果,乃至场上的所有战况他就都了然于心,但当他以为他是无所不能的神明时,现实又将他打回原形。

    随着念动,他感受到故友张毅之的危险,觉察到张毅之将在修罗道围攻下丧命,于是他有了行动。但是……

    他想化为张毅之躲开攻击。

    想化为修罗道手上兵刃斜走三分。

    想化为慈悲的念头让修罗道道众手软不忍下手。

    想化为时间将取命一刻停滞。

    但最后却发现他什么也做不了,任何的尝试都是徒劳无功,他好像是一个观众,翻看着一本写好了的传奇故事,他能从故事中读出一切,但故事的本事却是早已写好,无论他做什么都阻止不了张毅之的丧命。

    他什么都是,同时也什么都不是。

    “嘭!”一个阿修罗在同伴掩护下侵身张毅之身侧,一掌震碎他的心脉,张毅之跪倒在地,垂下头颅。

    应飞扬甚至能感受到张毅之心脏如何从跳动变为停滞,熟悉的生命在他眼前丧失,令他生出一种失落感,

    而随后滋生出一股欲望,想要吞噬些什么,来填补失落的空缺。这种欲望一起,便好像一团火在骨髓里燃烧,催得他一刻,一分也不等不了!

    所有一切都被抛在脑后,而他很快知晓了,他想要吞噬的是什么,濒临死亡时对生的“贪恋”。面对仇敌时焚烧心头的“嗔火”,对眼前境遇茫然不解的“痴愚”,目空一切,视敌人如无物的“傲慢”,身在幻境难辨真假时的“疑惑”。

    “贪”、“嗔”、“痴”、“慢”、“疑”。人心五毒,皆是他渴求的食粮。

    此时的应飞扬自是不知,“上三道轮回阵”由“天道坏灭”、“人间如梦”、“修罗征伐”三阵组成,而他此时的状态就是“天道坏灭”所导致。

    上三道轮回阵阵法一成,阵法范围内,变成了一方虚实结合的幻境。而以天人五衰之气催动阵法的人,不单是此阵的阵主,还将成为这个幻界的“天道”,也就是这方世界的本我、真理、规律、意志、境界……

    任何世界,都是按着“成——住——坏——空”的规律循环发展。也就是世界的诞生,持续,崩坏,和不存。阵法中虽只是一个小小幻界,但也逃不出“成住坏空”的规律。

    而作为这方世界的天道,可通过吸取幻境之人的五毒欲念,使得天道受到欲念侵染,进而沉沦,腐朽,恶化,加速此方世界往坏空的方向发展。

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