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    正如方月馨所说,临到晚间的时候,桐谷和人走到海边,随口发出‘兵字诀’,字诀震动海水,几条海鱼翻滚着肚皮朝上,桐谷和人把鱼抓起,去除内脏,随口咀嚼。

    华天宇看得肚肠翻滚,这样的吃法的确让人嫌恶,桐谷和人吃过之后,仍是坐到礁石之上揣摩真言奥义,有时会把华天宇叫过去,要他讲解奥义,或是学习新的字诀。

    桐谷和人如同着魔一样,废寝忘食的研究探索着真言奥义,就算是华天宇也不得不佩服他的执着,不过只有他自己清楚,他所教的真言奥义有何不妥。

    华天宇故意在教授之时,把几种真言的发声之法混淆一起,或者改变行气的法门,桐谷和人也的确聪明,每当发现有什么不妥,他就会找华天宇要他解释一番。

    华天宇之所以能够准确的发出‘九字真言’,与他脑海当中的《抱朴子》有莫大的关系,‘九字真言’每一种发出之时都是借助真气的运转,进而控制声音,把声音控制成一线。

    以‘兵字诀’为例,想要发出‘兵字诀’,就要把声音逼成一线,集中在一点,杀伤力惊人,如果泛而攻之,‘兵字诀’的杀伤力就没有那么大了。这是用于对敌,而兵字诀在道家真言里面却是为了杀除自身的魔障,除摩卫道。

    所以,每一种字诀的发出,都要配合相应的真气运转,改变一点就似是而非了。

    华天宇教给桐谷和人的字诀,真真假假,他把这些运气的法门或有改变,或有删减,这样一来,就算桐谷和人这样大师级的人物也是难以分辨,所以每次觉得不对,他都要抓华天宇过来要他一番解释。

    华天宇又怎么可能给他正确的解释,他讲解的头头是道,桐谷和人又不知道这‘九字真言’的原文,华天宇怎么解释,他也只能听着受着。

    原本打算晚上趁桐谷和人休息的时候,他带着方月馨逃走,可是桐谷和人吃过海鱼之后,就把华天宇叫到身边,练一会便让他说出一些字诀的奥义,华天宇竟不得脱身了。

    这还只是小事,他饿了近两天了,不似桐谷和人那样,有海鱼便可充饥。

    让他饥不择食的吃那些东西,华天宇是真的吃不下,何况还有方月馨,单是想一想,那么漂亮的一个女孩子,吃着生鱼,那样的光景想想也是大煞风景。

    不得不说,桐谷和人把他和方月馨掠到这处礁岛,实在是一个天然的牢笼,也没人能想到,桐谷和人会把他抓到这么一个地方。

    等到桐谷和人再次威逼他讲出奥义之时,华天宇是说什么也不讲了,他表示宁愿被桐谷和人杀了,也决不选择饿死,他是希望桐谷和人能够带他们两人回到陆地,到时再图谋逃走。

    桐谷和人走到汽艇那里,从上面拿出一些水和食物,丢给华天宇。

    “吃过了立刻给我讲解,我的耐性是有限的!”

    华天宇抱着吃的走到方月馨那里,把食物分给方月馨,两人有眼神无声的交流着。

    汽艇上的确是有食物,但是桐谷和人却一口不吃,而是吃着从海里抓来的海鱼,华天宇实在难以理解忍者这种苦修的法门。<... -->>

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