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的学习，要有终日不倦的精神。所以五德教虽是初创，却也产生了不少传教、管理方面的人才。当然，五德教的蓬勃发展，琴奴主管的五德教商团可说有大半的功劳。岳不群擅长制定规化方略，琴奴擅长经营管理，教派与商团之间的互助互惠，使得两个不相同的组织，各自都垄断了吐鲁番汗国的各自领域。实际上，吐鲁番汗国的权力三分，阿黑麻汗主管政权、军权和执法权，岳不群管教权、民权，琴奴管生产经济和财权。只是岳不群夫妇的权力属于隐性，并不比阿黑麻汗的权力低。阿黑麻汗虽隐有察觉，但岳不群没有触及到他的核心军队领域，所以坐视放任不管，任由岳不群施为。
岳不群也没想到自已一个吊丝，在两年半的时间里，竟能干成这般大的事业。当然也多亏了琴奴这贤内助的帮助，同时对于宗教的能力大为敬畏。原本只是想发扬中华的武功和武德而传教，没想到现在变成了为传教顺利才传授武功，发扬武德。不过还好，自已所创的教派基本上是劝人积极向上的一面，没有落后、守旧、自私、血腥的一面；鼓励世人重视德行，脚踏实地，实事求事；要有条件的了解和探索世界，保护世界，不要像后世人那样乱来一气；鼓励世人积极向宇宙探索奥秘，不会限制在地球之上；要求各色人种，各民族之间和谐共处，不允许出现大范围的仇恨和屠杀。即使在一千年之后，也可作为世人的指导思想，继续传播下去。
岳不群这两年时间虽然基本上在管理教派和教授教徒，但对自身的武功修练并未放下。通过九阴易筋锻骨篇的重锻体质筋骨，让岳不群的体质根骨如同重新再造一般，比以前更佳几分，比专修外功的宇文昊师兄弟更强一筹。如果此时的资质可以打分的话，岳不群以前的武学资质是：空手武功天份六十分，内功天份六十分，剑法天份四十分，刀法天份五十。现在则变成：空手武功天分八十分，内功天份九十分，剑法天份五十分，刀法天份六十分。光是纯肉身之双臂力量，就有六百余斤的拳掌之力，修习起空手的拳掌爪指法更易更速。岳不群至此内外双修，武功进境极速，原本有向一流中品靠拢的武功修为，也顺利进境，向一流上品的境界飞奔。内功修为更是神速，岳不群每日苦练破玉拳，又有易经锻骨篇的动功，还有《踏山涉水术》这门奇功，内力愈加深厚精纯，也有了一流中品的内力修为。再日日与宇文昊、文显成切磋武功，实战能力也是大涨，空明拳也悟通不少，终于练到小成之境，有了一流上品的威力。这身手，即使是在中原武林，也是排得上号的大宗师高手了。岳不群见教派以入正轨，各部也按自已所订制的规则行事，不会有太大的变故。虽然小错不断，也都是可理解可原谅的。于是决定不再管理具体的教中常务，只指导本教的战略发展大盘方向；常务全部交由教中的八大德士负责，副大德士协助管理，助理可旁听提议帮助管理。自已此后则一心修武求道，并准备回归中原一趟，多见识一些华夏的神奇武学。让自已所拥有来自后世的武学理论，成功转化为自已的武学知识，并和自已的武功修为完美的结合起来。另一方面，就是人们常说的法、侣、财、地。岳不群在西域聚集了庞大的财富，除了留给后人的，此次就是要携带百万的资财回归中原，准备帮助华山派重新壮大起来，屹立于世上，千年而不灭。
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