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说起来袁术自从吴郡无功而返后，确实在准备称帝事宜，而且称帝的心思也不是一天两天了。
袁术一直认为袁姓出自于陈，陈是舜之后，以土承火，得应运之次。又以为谶文云：“代汉者，当涂高也。”说的就是自己，故袁术获得玉玺后，常有称帝的野心和意图。
当年献帝东归，洛阳残败，遂向各地诸侯征缴粮饷资源，袁术便胡乱编排个理由，拒不缴纳，完全不把朝廷诏令当回事，不臣之心昭然若揭。
后来吕布与王允交恶，袁术以为时机已到，召集部属们开会说：“如今刘氏天下已经衰微，海内鼎沸，我们袁家四代都是朝中重臣，百姓们都愿归附于我。我想秉承天意，顺应民心，现在就登基称帝，不知诸君意下如何？”
众人听了，谁也不敢再说什么，只有主簿阎象发言道：“当年周人自其始祖后稷直到文王，积德累功，三分天下可说有他们的两分，可他们还是小心翼翼地做殷商王朝的臣子。明公您虽然累世高官厚禄，但恐怕还比不上姬氏家族那样昌盛；眼下汉室虽然衰微，似乎也不能与残暴无道的殷纣王相提并论吧！”袁术听了阎象这番话不吭声，心里却是非常恼怒。
袁术虽然暂时作罢，放弃称帝，可是相关事宜却是一直在进行当中，寿春一直在大兴土木，建造堪比洛阳的宫室，代表皇家权威的太庙与社稷坛。
阎象虽不同意袁术称帝，可是很多官员是极力支持的，袁术便使这些人走访民间，与淮南一带的士族文人交流，并且送给他们厚厚的礼品，蛊惑他们向袁术谏言，欲在淮南民间掀起一股拥立袁术称帝之风。
这样一直到建安二年春，袁术迎来了一个让他下定决心的人。
河内人张鮍一身道士打扮，来到寿春求见袁术。欲要为其为他卜卦，其实完全就是扯淡，这是这帮牛鼻子骗取财富，提升地位的一种办法。谁要称王称帝时都会出现一批这样的人，比如当年的公孙瓒。
在大堂之上，百官面前，张鮍侃侃而谈，大谈自己是如何算的卦。袁术如何如何的有皇帝命，此时应当是代汉称帝的最好时机，谁要是继续阻挠那就是违抗天意，必遭天谴，说道愤恨处，手中的拂尘抛掷在地。
让他这么一番忽悠，除了阎象外，百官信服，不过阎象又有什么可说的，再说什么也不会起丝毫作用。一个不小心自己就会人头落地。
第二日，百官联名上奏，拥立袁术称帝，文武官员同心齐力，就是要做这个开国功臣，青史留名。
袁术美的大鼻涕泡都要出来了，当然这是形容一下，赢得百官支持也太容易了，早知道这样，他早就去找个道士来了。还用等到现在？
这时，寿春皇宫已初具规模，太庙与社稷坛已全部建完，于当年五月。袁术在寿春称帝，建号仲氏，定都寿春，置公卿百官，祭祀南北郊，并且改九江郡太守为河南尹。大肆封赏朝臣，并且向天下各地诸侯英雄发布天子诏书，要求向他称臣纳贡。
花开几支，各表一家，接到袁术的诏书，袁绍的气的直接扔到了大堂之上，愤恨的站起身来，道：“袁公路逆天僭位，在寿春开国，还自称是个什么仲氏皇帝，他甚至还要让我向他上表称臣。”
一些三流武将立刻愤怒，说道：“什么！这个无耻的匹夫，胆大包天啊！”
“若论才德品识，拥兵之多，威望之盛，将士之优良，我家主公样样都在袁术之上，要做皇帝也是我家主公做，哪轮的到他袁术啊！”
“说的好！末将请求主公立刻改元开国，即皇帝大位，开国之后，末将人等必为主公平定天下。”
“请主公建国开元。。。”
袁绍微微一笑，摆了摆手，看向文臣这边，谋士许攸率先说道：“主公，依许攸之见，在天下大乱之际，各路诸侯无非有以下三种选择，其一是扶汉；其二是篡汉；其三是以扶汉为名，行篡汉之实。袁公路急功近利，采取了公然出篡汉自立，这是他的愚举，势必引火烧身。主公，您一向深谋远虑，高瞻远瞩，此时当取自强之道，观时待变，后发制人，这才是主公您的智慧啊！”
郭图言道：“列位将军想做开国元勋，留得青史扬名，在下理解，不过如今汉庭犹存，天子仍在，各地诸侯纷纷裂土称霸... -->>
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