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    关于冲霄剑典,赛天风并未多言,有两个原因一是太乙道对冲霄剑典了解不多,二是冲霄剑典这样特殊的功法最好还是亲力亲为。

    修士的功法大致分为两类,一类是循序渐进的功法,一类是一步登天的功法。

    两类功法到最终并无区别,但最初的时候区别很大,循序渐进的功法一步一个脚印,根基扎实,每步都能增加相应的修为,胜在稳妥。

    一步登天的功法便是一步登天,但难度就跟登天一样,是从一个大境界直接跨越到另一个大境界,比起循序渐经的功法难上许多。

    摩云剑经、八荒诀、赤日丹殊、冲霄剑典,这四门功法便属于能让人一步登天的功法,自然难度也高,但高难度有高回报,只要能练成,无论如何都值了。

    铸兵歌及大多数功法则是循序渐进的功法,这类功法占据功法总量的九成九,缺陷是在修行前期没有一步登天的功法强悍。

    打个比方就是同是筑基期修士,一名修士修炼循序渐进的功法,一门修士练一步登天的功法,两人都练成了。

    循序渐进的修士按部就班修炼功法,自然其修为不会超出常规,是正常水平,筑基期就有筑基期的战力。

    一步登天的修士则不然,其境界跨度很大,筑基期如果练成,很有可能有金丹期的修为,只是境界仍然在筑基期。

    并且修为不会到金丹期的话也会处于筑基后期,而境界却是筑基初期。

    假如两人修为相同,战斗几乎没悬念,一步登天的修士稳胜。

    只有在分神期后,两类功法的强弱才会均衡,强也强不过合体期,弱也弱不过分神期,就是这样了。

    循序渐进的功法还好说,这类功法每一步的道路都已定下,就算有所波折,也会归于原位,于是这样的修士他人能够指教一二,让其少走弯路。

    一步登天的修士则不然,功法的难度如登天,更难的是找到登天的方法,他人绝不能随意指点,除非那人也练了一步登天的功法,并且是同一种功法,还练成了,这才能够指点。

    如江鸿得到的不是冲霄剑典,而是摩云剑经、八荒诀、赤日丹殊其中任何一部,宗门也有方法为其指点一条明路,毕竟这三门功法虽然难度高,但终究有人练成,花些代价就能得到他的修炼心得,照着修炼绝对能成。

    但冲霄剑典是独一份,由冲霄真人传下的剑意,只有这一道剑意,其他人都不会冲霄剑典,于是无法指点。

    反过来说无人指点也是好事,这样能够最大幅度走出他人的道路,冲霄剑典为人剑,虽比肩天剑,但终究不是天剑,而天剑只有冲霄真人才能够成,其他修炼冲霄剑典的人无法用冲霄剑典成为天剑。

    冲霄剑典的尽头是冲霄真人,如果全部按着冲霄剑典修炼,尽头也只会是冲霄真人。

    反之,修炼冲霄剑典,在合体之时以冲霄剑典为自身依凭,衍生出自身剑道,便有天剑之望。

    虽然极小,但也有人成功用前人的剑道成就自身天剑,所有没达到天剑境界却能比肩天剑的人剑,最后都会变成他人的踏脚石。

    更惨的是,被当做踏脚石的人剑,因为天剑有一些部分来自人剑,于是天地会主动剥除这道人剑,会将其全数纳入天剑。

    这对剑修来说算是一个极好的道路,同时也是一个打击,虽然剑修能够借助前人的人剑,但如果不能成就天剑,他也会成为被借助的人剑。

    “有信来了。”赛天风目光一动,一道剑符从远处飞到山门,山门放行后刚行两步,然后就被杨邺抓住。

    修士传信的手段实在太多,几乎每个都都有自身独特的传信手段,但常见无疑就是那几大类。

    玉简、玉符。

    这两类当中,玉简能够记载大量信息,同时还能储存不少声音,多是平日唠叨家常使用的东西,分传音玉简、传信玉简。

    玉符跟玉简其实没什么分别,但种类十分多,有法符有剑符还有竹符等等,功能跟玉简一样,但能传递的信息不多,通常为几句话或者十几个字,也分传音玉符跟传信玉符。

    普通的修士,如果要传递的东西并非如何重要,便会用玉简传递想说的话,玉简一块灵石一枚,玉符却要百枚灵石。

    玉符的效果不如玉简,但却胜在安全,用玉简的话很容易被人截取,因为玉简质量差,能够用上的法力不多,虽然也有价值高昂的玉简,不过通常很少使用。

    玉符则能携带大量法力,如果有人截取还能自爆或者躲避敌人的堵截,在安全上胜过玉简,也有极为昂贵的玉符能够储存大量信息,但跟价值高昂的玉简一样,通常很少使用。

    其实昂贵的玉简跟昂贵的玉符的区别不大,两者同样能懈怠大量法力、大量信息,唯一的区别在于玉符能够储存法术,用的时候丢出,会有奇效,玉简则只是单纯的传递信息。

    玉简、玉符通常的阶级划分为白玉、赤玉、黄玉、紫玉,四种玉也有各自昂贵的玉属,不过信息通常只是各自所属之内。

    白玉玉简无论如何昂贵,通常只作为传信之用,赤玉玉简为杀伐,如果是赤玉玉符通常会储存法术,黄玉玉简为祥瑞,多是报喜,紫玉则为尊贵,多为恭请之用。

    除开这些还有墨玉,墨玉传悲,为通告厄运之用。

    剑符颜色为紫,这道剑符太乙山每几年都会出现一次,是秦州剑修邀请太乙山参加某些聚会。

    司马剑家。

    修士的聚会通常分为两种,大众聚会跟小众聚会,大众聚会则是成百数千上万人的聚会,谈论的东西也是最常见的东西,功法法器修为等等。

    小众聚会则是数人到数十人,通常不会超过百人,谈论的东西虽然也是功法法器修炼,但因谈论的东西十分生僻,因而称为小众聚会。

    大众聚会每年都有,一州之地底蕴丰厚,无论是顶级势力还是一流门派,都有能力举办大众聚会,大众聚会的主办方通常受益最多,且不论聚会的结果,单说这次聚会能让数万修士知晓这个门派很强大,就是一笔极大的丰收。

    任何门派,如果没人知道的话,纵然强大至极,却也会悄然泯灭,无人知道就无人拜入宗门,泯灭是迟早的事情。

    门派的知名度想要打响,也就只能靠这样的大众聚会,实在不行举办小型的大众聚会,虽然小但也能让更多的人知道自己的门派。

    知道后,纵然自身可能不会拜入宗门,但修士总不至于到孤身一人的地步,总有道侣好友之类,倘若爱子或是好友之子无有门派,又正好想到曾经知道... -->>

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