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    李煦宁乐道:“那便提一番。但,切记切记,傍门九品不入道!”愈说愈发端重,铿锵之声直震得那木屋“咯吱”作响。

    见其连声称是,李煦宁方道:“除去这最上一乘、渐法三乘,其余各类修炼之法均属不入乘之傍门。

    此傍门九品,可分邪道、外道、傍道。每类各分为上中下三品,共九品,均不入大道。”于此又着重提及不入大道之论。

    二狗子嘿笑一声,连道:“就是听听,就是听听。”

    “先论这傍门九品之下品丹法,御女房中,三峰采战,食乳对炉,女人为鼎,天癸为药,产门为生身处,精血为大丹头。铸雌雄剑,立阴阳炉,谓女子为纯阳,指月经为至宝,采而饵之,为一月一还,用九女为九鼎,为九年九返,令童男女交合而采初精,取阴中黍米为玄珠,至于弄金花,弄金枪,七十二家,强兵战胜,多入少出,九浅一深,如此邪谬,谓之泥水丹法,三百余条,此大乱之道也。乃下品之下邪道也。”

    二狗子本是目放金光,屏息凝神,唯恐漏掉一字半语,哪知一听仍旧听不懂一鳞半爪,当下焉了不少。

    李煦宁继而道:“又有八十四家接法,三十六般采阴。用胞衣为紫河车,炼小便为秋石,食自己精为还元,捏尾阴为闭关,夫妇交合使精不过,为无漏。采女经为红圆子,或以五金八石修炼为丸,令妇人服之十月后产肉块为至药,采而服之。如此谬术,不欲尽举,约有三百余条。乃下品之中法,为邪道。

    又有诸品丹龟灶火,烧爇五金八石,勾庚乾汞,点茅烧银,拨灰弄火,至于灵砂外药,三逊五假,金石草木服饵之法,四百余条,乃下品之上法,为邪道。

    三品共一千余条,贪淫者利者,行之。此便是邪道。”

    见李煦宁说罢,觉着似乎较之于正统炼法最上一乘、渐法三乘须易上不少,二狗子当即问道:“这是邪道,那外道、傍道呢?”那接话之速当真迅猛,几乎李煦宁话一落便接了话。

    李煦宁瞟其一眼,道:“不急。方才提及了邪道,那便论这外道。

    休粮辟谷,忍寒食秽,服饵椒术,晒背卧冰,日持一斋,或者清斋,或食物多为奇特,或饮酒不醉为验,或减食为抽添,或不食五味,而食三白,或不食烟火食,或饮酒食肉,不籍身命,自谓无为。或翻沧到海,种种捏怪,乃中品之下法,为外道。

    吞霞服气,采日月精华,吞星曜之光,服五方之气,或采水火之气,或存思注想,遨游九州为运用,或想身中二气化为男女,象人间夫妇交采之状,为合和。一切存想,种种虚妄等法,乃中品之中法,为外道。

    传授三归五戒,看诵修习传信,法取报应行考,赴取归程。归空十信,三际九接,瞻星礼斗,或持不语,或打勤劳,持守外功。已上有为,乃中品之上法,为外道。渐次近道也。

    有三品一千余条,行之不怠,渐入佳境,胜别留心。”

    “... -->>

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