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    木崎凝神沉思片刻,对白薛迦和亚豆美保招手道:“白薛迦,亚豆美保,你俩过来一下。”

    “现在准备换一套动作,亚豆美保,你先在旁边看着,白薛迦,咱俩套套招式。”木崎让亚豆美保站在旁边,他拿着一柄木刀,一面感受实战效果,一面用慢动作跟白薛迦套招。

    这一场戏很简单,主要就是剑心夜间漫步,被神谷薰误会是杀人狂,于是攻击了剑心,剑心躲避开。

    木崎跟白薛迦套了半天,尝试过无数动作后,终于找到了感觉。

    “白薛迦,我们正常来一套,老师,您看看效果如何。”

    何月点头,抱臂而立。

    木崎对白薛迦抱拳拱手,充满了江湖的味道,白薛迦也依葫芦画瓢。之前慢动作拆解的时候,旁人倒也看不出什么来,可是当所有的动作连贯起来,并且用流畅的速度打出来之后,仿佛迎面吹来一股萧杀之气。

    “很棒!非常好!”

    何月砸拳赞叹,对木崎设计出来的动作非常的满意,木崎长相太凶,打出来的是萧杀之气,可是倘若换成亚豆美保的话,他的脑海中已经浮现出了一副美不胜收的惊艳画卷。

    “亚豆美保,我跟白学家再来一遍慢动作,你注意看我的动作,一会如此……”木崎再次跟白薛迦进行动作拆解,一边给亚豆美保详细解释。

    原本到了一个动作,木崎进逼,白薛迦理当躲开,可是白薛迦却走神了,没有躲开,被木崎撞了一下,晃到在地。因为是慢动作讲解,没用什么力量,白薛迦只是因为木崎外力的干涉导致失去平衡自己摔倒。

    木崎将白薛迦拉起来,奇怪道:“你怎么了?”

    白薛迦拍了拍身上的土,道:“我个人觉得,这套动作,虽然很精彩,可是并不适合神谷薰。”

    “不适合神谷薰?”

    白薛迦点了点头,然后看向何月,道:“何导,神谷薰所坚持的是活人剑吧?”

    “不错,以剑救人,而非杀人。”何月回答道。

    “在这里选用木剑,一个是禁刀令,另一个怕也是这个原因吧。”

    何月点头,白薛迦接着道:“以木剑制敌,是为不杀。可是不论是什么剑,终归是器具,而剑的理念,是蕴藏在剑法中。神谷薰跟剑心是不同的,剑心自由学习的是杀人剑,他已经该不回自己的招数了,于是只能从剑上来求道,于是有了逆刃刀。而神谷薰坚持的是活人剑,自幼学习的也是这个,活人剑以救人为主,以不杀为意,既然如此,那就不能有杀招。否则跟她的剑道理念相违背,可是救人,那就得跟敌人战斗,可是又不能杀,所以招式当以制敌为主,重点以解除敌人战斗力,既能救人,也不杀人。”

    白薛迦最开始没有铁的时候,不知道用木剑砍杀了多少怪物,谁说木剑砍不死人?

    就算是跟棍子,他照样能捅死。

    所以对于剑心的逆刃刀,白薛迦总觉得很别扭——力量足够的话,就算是不开封的刀背照样能打死人。

    可是这个是角色设定,逆刃刀也是何月对于剑心心像的投影,是一种意识流的表现手法,以体现剑心“封刃”的心,同时不开刃,也代表了人们在乱世的迷茫——不知刀该挥向何处。

    用这种角度来看的话,艺术表现力似乎还要拔高一筹。

    不过神谷薰却不同,她是乱世的一股清流,杀戮中的一抹生机,黑暗中的一线光明,她作为一名剑客,信念必然体现在剑招上,既然坚持的活人剑的剑道,那么即使使用的是木剑,那招数也不会有杀招。

    木崎对于功夫研究很深,对于不同的动作风格均有涉猎,不管需要什么样风格的动作戏,他都能设计出来。不过,他是站在“打”这一方面来设计的。

    神谷薰是因为想要保护百姓而自发巡逻寻找那杀人狂,误会剑心的时候,她是将剑心当做杀人狂来战斗。于是木崎设计的招数,美则美矣,却少了一分活人剑的味道。

    功夫片和动作片,倘若在其他国家的话,应当属于同一个类别,都是动作片。

    可是在华夏,这两者有一个非常根本的差异,虽然都是打,可是动作片重点在于刺激观众荷尔蒙的分泌,要的是激♂烈。而功夫片,在打的过程中却是寄情于招,每个人的信念都在招数上体现的淋漓尽致,简单来说,就是功夫的套路。比如少林派绝对用的是少林派的功夫,你不可能指着一个用吸星的人说他是少... -->>

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