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    八十红论:紫鹃

    紫鹃是黛玉的丫鬟之一,因为林黛玉初进贾府时“只带了两个人来:一个是自幼奶娘王嬷嬷,一个是十岁的小丫头,亦是自幼随身的,名唤作雪雁。【愛↑去△小↓說△網w  qu 】贾母见雪雁甚小,一团孩气,王嬷嬷又极老,料黛玉皆不遂心省力的,便将自己身边的一个二等丫头,名唤鹦哥者与了黛玉”,这鹦哥后来改名就是紫鹃。古语有“八仙过海,各显其能”,在大观园里面也是“兵对兵、将对将”,宝钗身边有莺儿,那么黛玉身边有着紫鹃。贾府里面优秀的丫鬟几乎都是贾母一手调教出来的,像晴雯尚才貌、袭人尚贤德,紫鹃的好处全在一片热心。【愛↑去△小↓說△網w  qu 】

    相对于人与人的情感交流,人们的情感付出有两种是带有异化色彩的:一种是人豢物种差异之间,一种是主仆等级差异之间,这两者都是差异性情感交流。反映人豢之间关系的像中国电影《卡拉是条狗》、外国一战电影《战马》等等,人们与自己豢养的动物或者宠物在生活中的伴随关系是比较复杂的,或远或近、或使役或慰济,其中情感因素是社会生活复杂一面的反映。在《红楼梦》书中第三十五回黛玉见众人探望宝玉感念父母在的好处,紫鹃从背后叫黛玉去吃药,随后写了一段“鹦鹉学舌”的文字十分巧妙。由于紫鹃本名鹦哥,鹦鹉学念黛玉诗文既显得有趣,也显出安慰黛玉内心的里外相得益彰一面。

    主仆关系随着人类文明进步已经消失,但在古代存续期间或益或损对人际交往作用不可低估。紫鹃对黛玉的了解在第二十七回书中写到“紫鹃雪雁素日知道林黛玉的情性:无事闷坐,不是愁眉,便是长叹,且好端端的不知为了什么,常常的便自泪道不干的。先时还有人解劝,怕他思父母,想家乡,受了委曲,只得用话宽慰解劝。谁知后来一年一月的竟常常的如此,把这个样儿看惯,也都不理论了。所以也没人理,由他去闷坐,只管睡觉去了。那林黛玉倚着床栏杆,两手抱着膝,眼睛含着泪,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了”,在潇湘馆黛玉的近侍紫鹃如此,其他人日常可以想见。像袭人时时劝诫宝玉一样,紫鹃是黛玉身边时时给予她一缕阳光般地温暖。自第八回给黛玉送手炉到第七十六回去妙玉庵堂寻她安歇,处处显出紫鹃对黛玉“顾主”照顾的温情。

    对比莺儿积极拉近宝钗与宝玉关系,紫鹃则在本已经走在一起的宝玉和黛玉之间化解着矛盾和障碍。第二十九回双玉由于清虚观打醮口角,紫鹃和袭人居中调和使得是非最终过去就是其中醒目的一件了。书文第五十四回后贾府局面开始走下坡路,紫鹃敏感的觉察到这一点于是出现第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉,慈姨妈爱语慰痴颦”一回书,可惜她的目的都没有达成。由于封建家长制的存在,这一回宝玉只是疯癫一场、薛姨妈只得安慰黛玉,紫鹃希望的“趁早儿老太太还明白硬朗的时节,作定了大事要紧”还是泡影一般。

    在主角和配角之外,紫鹃已经属于“二等丫头”般次要一等的角色,但在书中依然放射了自己的光和热,使得人们看书时记忆了这个人物。像任何一处沙地都会有金粒子存在一样,《红楼梦》任何一个层次或者说任何一个人物身上都有光点闪现。

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