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“你刚才说为不能经常在老家陪伴老人感到愧疚，我也有同感，农村的老人面朝黄土，年复一年，辛辛苦苦一辈子，有的甚至一身疾病，两手空空，他们没有别的需求，就是希望粗茶淡饭，布衣棉衾，儿孙绕膝，安度晚年，对很多老人来说，这一点都成了奢望。”
“您讲得真好，有的人是见庙烧香，遇寺拜佛，其实你家的老人就是你的佛祖，他们生你养你，决定你童年和少年的命运，并影响你的后半生，是最值得你孝敬和供奉的。中国有很好的传统习惯，幼时仰食父母，长大反哺双亲，我们在外工作的人员如果连经常回家探视健在的老人都做不到，不管有什么理由，都是说不过去的。前几年国家把‘常回家看看’入法，不知道算是一件好事还算是一出悲剧，我对此事心里感到酸楚，难道我们非要用法律的约束，才能够做到应当做的事情吗！”
大林情绪有些激昂，说着说着声调高了起来。
对面的梁晨听到了杨传福与崔大林对话的内容，点点头说：“小崔兄弟刚才讲得很对，对老人，死后烧香不如生前端汤，子女们要趁他们健在，多陪陪、多看望，子欲养而亲不在，是会后悔一辈子的。我一直认为，做人要像向日葵，白天抬头向太阳索暖，晚上低头向大地感恩。我们现在再怎么做得好，也报答不了父母对我们的恩德，对于这一点，我是有了儿子以后才有切身体会的。儿女长大了，不管走到哪里，都走不出父母亲心里的那块天地，每个儿女和父母之间都有一条感情上的猴皮筋，孩子走得多远，父母的牵挂就有多长。对老年人来说，重要的人越来越少，剩下的人越来越重要，我们有时会忽略他们的存在，他们却时刻惦念着我们的成长，儿女不一定是他们生活的依靠，但肯定是他们精神的寄托。”
杨传福听了两个年轻人说的话，心里感到非常欣慰。
大林说：“梁哥讲的很对，有一句话说，娘觉得冷时，先穿上棉衣的总是孩子；娘感到饿时，先吃到食物的也总是孩子。这话一点儿也不假，娘对自己孩子的信任、呵护、支持和心甘情愿的付出，别人无法做到，也无法想象。我听到一个故事，讲的是有个上学的小孩子放假了，跟着干活的妈妈在山上玩。一会儿，小孩子高声喊‘狼来了’，妈妈赶快跑了过去，发现孩子是在骗自己。过了一会，小孩子又在喊‘狼来了’，妈妈又跑了过去。连着喊了三次之后，小孩子对跑到自己跟前的妈妈说，妈妈，老师净骗人，他说小孩子第三次说谎就不会有人相信了，你为什么还要相信我呢？妈妈说，儿哇，小孩子不应该说谎，但是，你喊十次，我会跑过来十次，你喊一百次，我会跑过来一百次，说不定哪一次就是真的呢！”
杨传福对面前的两个年轻人感慨地说：“我以前像你们一样年轻，你们以后也会像我一样年老，青年人觉得‘老’很遥远，老年人觉得‘死’已临近，两代人所处的环境不一样，经历不一样，在许多问题上想的做的也不一样，能够互相理解非常重要，通过刚才与你们的交谈，我会部分转变以往对年轻人的有些看法，年轻人思维敏捷，眼光敏锐，绝大多数通情达理，虚心向上，事业心也比较强，玩世不恭和随心所欲混日子的毕竟是少数人，你们是国家的希望所在，也是我们老年人的希望所在。”(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。