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国民整体素质与发达国家的相比都不是一个等级英国历史学家汤因比研究过21种在历史上曾经出现过，后来相继消亡的文明。结论是这些文明死亡的原因，无一例外，都不是他杀，而是自杀他们失去了创新的活力，被历史淘汰出局。
在另一个时空中1876年，美国庆祝独立100周年的时候，在费城举办国际博览会，有37个国家参展，当时清政府也派出了展览团。在这次博览会上，英国展出最新的蒸汽机车，美国展出大功率电动机和发电机，德国展出加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的27套件耳挖勺和小脚绣花鞋。
这是就是时代的差距!
而这也正是朱宜锋所要致力解决的。但是如何解决这一切呢？
“教育！教育才是解决一切的问题的根本！”
只有教育！
只有通过教育才能够解决这一切，否则即便是给所有人一套《十万个为什么》，他们恐怕也看不懂，更不可能引起他们对科学的好奇心。
但是普及教育并不是一件容易的事情，好对于这个时代的中国来说，并不是一件容易的事情。首先必须要解决的是师资问题，这个问题不解决，教育就是容谈。
按后世的统计清朝二百六十七年间开科一百一十二次，进士一共录了26849人，平均每年约97人。又有多少举人呢？十万余人，平均每年也就四五百人。现在全国的进士、举人有多少？
尚不足万人！
那就有多少秀才呢？
“……年岁各异，下至十几岁长至七十余岁高龄的秀才大应不下数十万人，以湖南为例，湖南贡院有考棚8500间，每次乡试时，实际参加考试的考生为8000人……”
在回答汉督的这个问题时，身为礼部主事的林治平特意瞅了一眼汉督，难不成汉督准备重开科举？
不过现在想要重开可不是那么容易的事儿。至少现在于武昌没有合适的地方考试，武昌贡院与武昌城一样皆毁于发贼之手，重建时汉督于700亩武昌贡院旧址上建的是文山义熟。
这事儿不好办啊？
“也就是说各省差不多有1万秀才，平均五十个童生里取一个秀才，全国差不多有20万秀才，全国有童生千万……”
若当真如此的话，那这个时代的读书人可真不少，千人童生……确实不少了。
“主公，其实并没有那么多，湖北、湖南皆是文风兴盛之地，而北方诸省则是文明不盛，其读书人自然相对较小，以臣看来，全国秀才应不超过十万，童生不超过六百万！”
600万也不少啊！
从烟盒中取出一根香烟，点燃香烟，朱宜锋默默的寻思着，若是全国有600万童生的话，那么确实有推行义务教育的可能——600万童生接受的或许是传统的儒学教育，但是他们无一例外的都经过层层选拔出来的，可以说是这个时代最为聪明的人才。
这一点是工部学堂、礼部学堂武昌专门学堂中接受西式教育的少年身上得到充分的印证，他们可以在极短的时间内学会英语，学会数学以及其它现代知识，现在府中的许多官员，虽说也是童生出身，但是在最长一年的培训中，他们同样能够学会许多现代知识。
毫无疑问这些人大都是智力极为出众的人，否则他们的家人也不会送去读书，毕竟不是每个人都能读得起书，但凡寒窗苦读者有几个蠢人？凭着他们的聪明才智，必定可以在短时间内学会数学、地理、基础物理等科目，从而也就有了可以教授他人的学识。
进而通过他们去培养一代新学生，从而为将来的变革打下坚实的基础，改革的基础在于教育，没有教育上的全面改革，谈何变革？
“若是把这600万童生变成600万教师的话……”
那么就可以在极短的时间内，于中国推行全面的义务教育。当然，于现在的中国推行教育并不需要600万教师，只需要其中的两百万人，就足够于建立普及到全中国每一个人的义务教育体系，令每一个适龄儿童可以接受教育。
而更为重要的是，这200万人将是新政府的拥护者，利益决定了他们会成为新政府的拥护者，因为他们领取着新政府发放的俸禄。
不仅如此，他们以及他们的学生们都会成为未来新政的拥护者，从而减轻将来变革所面对的压力。教育可以改变一切，教育不仅仅可以提高国民素质。而且可以培养出一大批新政的拥护者，从而从根本上改变这个国家。
“裕达，我有一个想法……”(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。