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是有些小激动的。毕竟，每个女孩子都渴望被自己喜欢的人所在意，即使身为古代的小桃，也不例外。
“大人”？
在连续叫了几声都没有得到吴飞的回应后，小桃不禁走上前伸出她的玉手在愣神的某人眼前晃了晃。
“啊，嗯~小桃，现在的你真美丽”。
直到小桃的玉手，在他的面前来回摇晃，才将他神游的心思拉回现实。意识恢复之后，他出口赞美小桃道。
这句赞美乃是肺腑之言，而没有半点的虚情假意在其中。
“大人，我们现在可以开始了吗，需不需要我去找乐师过来”？
对于吴飞的赞美，小桃心生一喜，自己的一番努力总算没有白费。但是，对于从未接触过古琴的吴飞，今日却要弹奏曲子为她伴奏，这一点小桃还是有些小小的怀疑。
“不，相信我可以的，开始吧”！
身为一个男人，一个合格的男人，从来都不许说自己不可以。而吴飞，作为一个拥有超时空系统黑科技的男人，更加不可以说自己不行。
所以，面对小桃的质疑，他信心满满的回应道。
“大人，那你准备弹奏什么曲子呢？小桃也好选择合适的伴舞”。
看到吴飞如此的胜券在握，她也没有再多询问，而是选择了完全的信任。
“凤求凰”！
注视着小桃一双灵动的大眼睛，他缓缓的吐出了接下来所要弹奏的曲子名称。
凤求凰！
听到吴飞嘴里吐露而出的曲子名称，小桃的一双美目睁大，随后两朵红云迅速的染红了她的俏脸。
《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。
以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。
传说中司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是孀居在家的佳人。
他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。
当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。
卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地，大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。
这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。”终使相如回心转意。
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