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吴王之政，只是舍不下祖宗的基业。如果吴王真能入朝主政，不仅中兴有望，重现文景之治都是有可能的，难道不比两军交战，杀得你死我活的好？”
杨修眨眨眼睛，似笑非笑。“天子不肯禅让，却愿意做傀儡？”
“不是傀儡。”荀彧纠正道：“是垂拱而治。”
“这是你的想法，还是天子的意思？”
荀彧沉默了很久。“我的，但是我觉得天子有可能会答应。如果你我共力，未尝……”
杨修摇了摇头，收起笑容，神情严肃。“文若兄，你自己也清楚这不太可能。就算天子勉强答应了也是权宜之计，一旦有机会，他还是会将大权夺回去。他想做孝桓帝，吴王却不想做梁冀。如果吴王只是梁冀之辈也就罢了，偏偏他还是你说的天纵之才，要谋的不是一家一姓之功业，而是功在千秋的大业，岂能因一时之仁而半途而废？就算他愿意，我也不肯，张相、虞相也不肯。你如果真为陛下着想，我建议你还是劝他禅让比较好，大家安心。”
他顿了顿，又道：“与其相信天子，我更愿意相信吴王。我可以向你保证，只要天子愿意禅让，刘氏血食不绝。既然吴王能封袁耀为王，想来不会吝惜陛下一郡。”
“封袁耀为王？”
杨修郑重地点点头，却不多做解释。他从袁权口中得到这个消息，答应了袁权不会外传，自然不会轻易告诉荀彧消息来源。荀彧也没有再问。他相信杨修，也知道杨修为什么这么死心塌地的为孙策效力，想策反他是绝无可能。
但天子也是什么都可能答应，唯独不可能答应禅让。维持祖宗的基业，已经成了他的执念。
这是一个死局。
——
杨修将贡品献给了天子，但他并没有就此偃旗息鼓。他一边将南阳送来的报纸、传单四处发放，一边写文章为孙策鼓吹。内容很简单，一是孙策的新政内容，一是孙策所受的委屈。
孙策在关东行新政，天子、荀彧在关中效仿，但效仿就是效仿，不可避免的会走形，真正了解孙策新政主旨的人并不多，甚至连一些官员都不太清楚，还以为孙策的新政就是夺取世家的土地，重视工商、屯田，一切为谋利为目的。杨修以过来人的身份作文解说孙策的新政，指出孙策不仅仅谋利，或者说，谋利只是基础手段，是解决土地兼并的办法，维持社会稳定的前提，在此基础上，他有着更为高远的目标，他要让每一个人都有尊严的活着，所以他才会不惜重金的开设学堂，让普通百姓也能读书识字。
吴王为万民谋福利，但他的步伐却被一些别有用心的人拖住了后腿。这些人遍布朝野，互相勾结，一边偷偷的学习吴王的做法，为自己谋利，一边污蔑、歪曲吴王的新政，左右朝廷耳目，为逆臣袁绍饰功讳过，为屠城的罪人提供掩护，指鹿为马，欺骗世人，并不惜挑起战争，攻击吴王，将天下百姓都推入水深火热之中，有衣不能穿，有米不能食，做牛做马，只为实现他们的个人私利。
杨修的文笔一流，说的又都是事实，所谓理直则气壮，迅速在长安形成的影响力，两篇文章一出，长安哄动，立刻有印书坊找上门来，要求为杨修提供刻印服务，不仅不收他钱，还给他润笔，一字十钱。
为了能赶工期，印书坊的工匠发挥了聪明才智，他们将版面变窄，一版只有三五列，一篇文章可以分成十几块版，由十几个工匠同时刻版，然后拼在一起印刷，大大提高了刻版的效率。当日写，当日刻，第二天一早就能售卖。在孔融、祢衡还没想好该怎么写批判文章的时候，杨修的文章已经传遍长安，甚至开始向三辅扩张，与他合作的印书坊名声大噪，立刻有人跟进，报纸这种新生事物一下子在关中推广开来。
可以说，杨修一个人奠定了关中的报业根基，当之无愧的拓荒者。
天子深居宫中，不知道外面的情报，等刘晔拿着杨修的文章向他汇报时，再想控制已经迟了，强行禁止只会让人觉得朝廷心虚理亏。防民之口甚于防川，党锢之祸殷鉴不远。
天子勃然大怒，命令孔融、祢衡加快速度，赶紧写文章反驳，不能让杨修一个人说话。刘晔说，孔融、祢衡再快，恐怕也快不过杨修，与其你写你的，我写我的，在纸面上交锋，不如让他们面对面的辩论一次，然后形成文字，印行天下，以正视听。
天子如梦初醒，立刻同意了刘晔的建议，只是提出一条：务必要请杨奇入京。