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蚀，像一个真正苦行多年的僧侣。
“有些事，不必执着于它因何而生，是上尊，或者你所想的那个人所做的决定，都已经不再重要。”摩诃萨手结地藏王菩萨印，他的眉心中间，竟然出现了元神境界有所提升突破才有的光。
虽然楚阳不修佛法，但是大概也能猜到，或许这就是菩萨完成誓愿成就佛国境地的变化。
“你当年发下的誓愿是什么？”
楚阳自然听说过地藏王菩萨曾发下大愿，并因此持有愿力——地狱不空，誓不成佛；众生渡尽，方证菩提。
但是渡尽众生本就不是可能的事，而人有慧根，就有无明，又各自有愿，自然不会都选择跳脱一途。
所以，发本就不可能的誓愿这样的记载，或许是在佛法流传的过程中，增加了那些许愿者对菩萨的愿。
“凡入了菩萨地的，大多不能成就佛果。”
地藏王菩萨答非所问：
“因为他们发下的誓愿，本就不是能够完成的。他们是以永远无法完成的誓愿，困住自身，来获得力量。
如果不是因此获得众生的愿力，或许我们纵终身都不会修成元神，但是我们的力量却有可能战胜强大的元神修者，这就是舍弃与牺牲的力量。
刚才那不完全是你的幻觉，我一直有分出一缕精神关注于你，在神器完成的同时，我突然放下了，具体放下的是什么，我自己都说不清楚。”
佛的境地，放下是必须，但是放下还需要包括放下自己“放下”这个念头本身。
所以，摩诃萨的放下，他自己也无法说清发下了什么，但是就是这样一种感觉，便令他完成了进境。
“哟，走一圈回来，出来了一件宝贝啊，这玩意给老和尚浪费了吧？”应龙此时已经晃荡回来，看到楚阳手上的九宝禅杖，甚至都有点儿眼馋了。
能令应龙都眼馋的东西，自然并非凡品，这九宝禅杖的强大，更在媚娘还给楚阳的法器之上，而且这神器之中有器灵存在，只是这器灵还在等着被唤醒。
“回来得正好，老和尚，你给它开个光吧。”楚阳把九宝禅杖丢向桑吉坚赞，桑吉坚赞接过这神器一看，这物显然已与他给地藏王时有所不同。
这禅杖的杖身之上，出现了繁复而精美的纹路。
这些纹路密密麻麻地篆刻在杖身之上，似乎每一道纹路，都蕴含着力量。
桑吉坚赞握着九宝禅杖，这神器顿时化作一把锋利的匕首，而后桑吉坚赞用它在自己的手上猛力地一划。
桑吉坚赞的金刚之身在这一划之下皮开肉绽，鲜红的血液沿着匕首的锋刃流出，这匕首不听桑吉坚赞的意志所指，再次变回了九宝禅杖的模样，然后那上头的血仿佛有自主意识般，流入了那些繁复的纹路中。
一道霞光冲天而起，整个地下世界都为之一震。
这方才是不世神兵出炉的姿态，引得归墟都注意到了这个异动。