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后,更多的是羡宋朝人普通人幸福和安定的生活,羡慕武大郎所生活的那个时代。宋朝无疑是一个非常富裕的社会,这一点似乎没有什么争议,《清明上河图》所描绘的北宋城市的繁华,搬到现代社会也不落后。

    不仅如此,宋代官方对贫困人口和弱势群体的社会福利保障主要表现在,医疗救济、养老救济、丧葬救济等等。

    元符元年(1098年),宋朝官方颁布居养法,规定对鳏寡老人、残疾人生活不能自理的,月给米豆、病者药之、死者葬之,一切免费。并且设立不同社会福利保障机构,如居养院,收容乞丐之处;安济坊,有疾治病之所;漏泽园,死后安葬之地。

    死后,官方还负责聘请僧人为死者超度亡灵。每年所需费用约五百万贯左右,全由中央财政承担。值得一提的是,北宋末年的权臣蔡京对此有很大贡献,当时他下令各州县设置居养院、安济坊,由中央财政拨款,面向全社会开放,进一步完善了社会保障制度。

    宋朝不仅穷人有保障,同时也是一个文人辈出和文人幸福的时代。君不见庙堂之上,君臣争论不已;江湖之中,书生指点江山。试问哪朝哪代,文人有这等身份和地位?

    朝堂之上,包拯吐沫横飞,仁宗皇帝不得不以绢试脸,而老包却只当不见,仍然在慷慨陈词;江湖之上,范仲淹妙笔生花:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

    有宋一代,是华夏知识分子活得最滋润的时期。也是华夏知识分子政治上有理想、文化上有创新、道德上有追求、生活上有保障的社会。

    与宋朝人生活相对应的是,一位现代“北漂”网友在日记中所记载的生活,他说他在京城,至少是十余年来,没有去过一次剧院,没有看过一场电影,没有听过一场音乐会,没有游过一次公园……是没有钱吗?

    不是。是没有时间吗?但也不全是。主要的原因是:没有心情!头上顶着新的“三座大山”;身旁发生著一件又一件“下-岗”、“拆-迁”的事情……你说,我有心情买一张票,坐到辉煌的大厅里,去听高雅的交响乐吗?

    两厢一对比,一种祟敬之情油然而生。所以,请允许我向武大郎先生致以深沉的敬意。假如我生活在他的时代,我一定要恨铁不成钢梁山方腊这些身在福中不知福的家伙。换换,穿越一下你们就知道啥叫幸福了。

    难怪宋江总想着招安,他是念念不忘原先的公务员生活,一个小押司满打满算就是个科级干部。可只是放了一把晁盖,就收了一百两黄金的好处。个人生活也有阎婆惜这样的小娘们,只是宋江有点像南帝,及时雨偏偏不浇灌阎婆惜这一亩三分地。

    也是这阎婆惜有点傻,要求离婚,住房及房内一切不动产归她,宋江都答应了。就这还要那一百两黄金,结果杯具了。你就不知道发个视频去有关部门举报?所以后来梁山基本都是男生,就是怕老婆小三儿媳后院失火来个举报啥的拖后腿。

    忽然惊醒了,原来是南柯一梦啊!(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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