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,叛军直奔登州而去,已经越过莱州,进入了登州。三人走小路日夜兼程,居然和叛军擦肩而过。

    三人只好调头往回走。不过这个消息传来,让白莲对夏天南的眼光更为信赖,他的判断果然精准。叛军自吴桥起事以来,所过之地几成白地,这样的恶行,居然视而不见,说招抚就招抚,果然当官的为了保住官位,什么都顾不上了。

    登州城南群山连绵,离府城最近的叫做密神山,又名文峰,由一系列大小山岭组成,最高处海拔不到两百米,登州城内由东南贯穿西北的密水便发源于此。在它的东面有奎山,更南面有马山、牛山、树山、赤山、望海岭等一系列山系,形成了登州南部的屏障。

    叛军东归到达登州境内,就驻扎在密神山上,卡住了往栖霞的道路,并分出部分人马驻扎东南卧龙岗和西南石门山,分别卡住了往宁海州和黄县的道路,府城从陆路通往其他地方的方向基本被堵死,成了孤城。力主招抚的孙元化现在有些后悔,没有把叛军挡在黄县之外再谈招抚,现在被叛军兵临城下,主动权落到了叛军的手中。

    白莲通过本教的消息渠道得知,王宝一路跟随叛军往东而来,现在在密神山下的一个叫李庄的村子里开坛招纳教众,便带领二人前往李庄。

    一进李庄,三人就发现村里家家户户大门紧闭,很多门口还贴了黄色的符,画着看不懂的符文,人却不知道哪去了。好不容易碰到一个村里的老人询问,才知道村里来了个法力高强的大仙,正在开坛作法,村民基本都在那里。

    夏天南有点糊涂,历史上的白莲教不是一个和尚创立的吗,怎么又是符文又是开坛的,这些可是道士的把戏,他不解地向白莲询问。

    白莲叹了口气:“白莲教本名白莲宗,乃南宋邵兴僧人茅子元创建,算是与佛祖有渊源。不过到了元代,受道家影响颇深,所以,白莲宗信徒有烧香拜佛的,也有拜三清道尊的。王宝本来就是个道士,混入白莲宗之后,仍然用他原来混江湖的一套把戏哄骗教众。”

    原来如此。三人循迹来到开坛作法的地方,这是一个祠堂,不仅里面满满都是人,连围墙上、树枝上都爬满了人,热闹非凡。

    为了进祠堂,三人颇费了一番力气,夏天南在前面开路,白莲师徒跟在他后面。夏天南体格比本时空的多数人都要健壮,硬生生挤开了一条路,被他挤开的村民有不满的,一看来人比自己高一头,立马不吭声了。

    一到了最前端,前方的状况一览无遗,此时正在上演一出精彩大戏:一个留着三绺胡须的中年人身着道袍,撸起袖子,向面前一口大铁锅伸出手,像是要捞什么东西——锅里装满了油,已经烧的沸腾翻滚。

    手伸入沸腾的油锅是什么后果,谁都知道。四周的村民都屏住了呼吸,睁大眼睛看着这惊人的一幕。就连白莲师徒也目不转睛,她们虽然身怀武艺,能够空手入白刃,但无法空手入油锅。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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