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东西,比如那个自行车,铁木制成的,前后双轮,长三尺余,可坐一人,不须推挽,能自行。行时,以手挽轴旁曲拐,则复行如初。

    虽然制作麻烦,很多零部件都需要手工琢磨,而且损坏率很高,不要说这东西在传说中的随住随挽日足行八十里了,走不上十里地就要零散。这个时代的车圈都是铁木扎成的,还没有橡胶带,也就是在皇宫这种完全石头铺砌的地方,小孩子可以快活的骑来骑去,要是到了外面的土路上,屁股都给你墩三瓣。

    在黄履庄的所有发明中,陈鸣最惊奇的是所谓的‘千里镜’,这千里镜于方匣布镜器,就日中照之,能摄数里之外之景,平列其上,历历如画。可惜连黄家自己传下来的《奇器图略》有遗失,并不能将这一稀罕还原出来,不然的话陈鸣都能看电影了。

    旧儒派他们现在也没有办法来压制机械之道这些他们眼中的‘奇淫技巧’,因为这一派的大后台是至高无上的皇帝陛下。但他们另辟蹊径,从国家尊严上着手。依旧是在跟新儒打擂台,同时也期盼着在另一方面抑制工商业的发展。

    工商机械都可以发展,历史上也不是没有发展过,但那必须握到他们的手心里。

    北宋经济发达吧?南宋贸易也很昌盛吧?但这些权利都掌握着士大夫的手中,处在士大夫家族的影响和掌握之下。它们发展的再兴旺再强盛,也只是给士大夫提供养料,并不能反过来威胁士大夫的统治地位。

    两宋与明末的‘资本主义萌芽’不同。前者是士大夫绝对控制商贾,可士大夫们偏偏还歧视商贾,而不能像商业氛围浓厚的欧洲贵族那样“热爱”上经商,后者士大夫虽然依旧能抑制住商贾,但商贾多少有了一点自己的力量。只是这点力量联合江南的士大夫集团,最终毁灭的是整个中国,而不是发展壮大为一个牢不可摧的苍天大树。

    陈鸣上学的时候,大脑简单,以为资本就比封建强,看到历史书上写的什么两宋资本主义萌芽,明末资本主义萌芽,都被蒙元和满清给打断了。内心里对这两个异族就不知道有多么愤恨。可现在再看,那就是个笑话。

    儒家掌控的社会里,资本主义萌芽永远只能是萌芽。

    现在陈鸣嘴角挂着一抹笑,眼睛看了看彭忠瑞、陈岗,有看了看熊炳章,还有熊炳章后头的柳德昭、陈聪。这旧儒派还挺有意思的,他们的潜意思是不是:咱们现在这方面的水平有点次,在一些学科上要拜西方蛮夷为老师,这多丢颜面啊,多影响国人的尊严,多动摇国人的人生观、价值观啊,这是在动摇国本啊。不如咱们埋头先自己研究发展上几十年,水准提高之后,再跟洋人做交流也不迟。天底下有的是人才,中国那么多人,黄履庄是绝不会只有一个的,还有朝廷的支持,不怕水准攀不上去!而且你们就是拜洋人当老师,学上几年十几年,也不见得就能追上洋人的水准啊……

    还别说,军队里头都有一些人支持这个观点。主要是这个时代的中国之人对师法西人真的深以为耻。

    中国并没有被洋人打败,在自己的家门口——南洋,还直接抑制着了洋人的气焰。这种情况下让他们‘师从西洋’,好觉得丢人没面子啊。

    陈鸣一直没有表达自己的态度,但旧儒派的这一挤兑确实触到了新儒的软肋。熊炳章可不敢自己做保证,短短几年里就赶上洋人的水准。“彭大人所说的那种把握,臣等不敢保证。臣等只能是尽力尽心去做应当办的事、能够办的事,至于成败利钝,即便是汉臣诸葛亮,也无法预料,何况臣等!”

    “起奏陛下。”

    沈国贞出马了。“彭大人曾经说,天下之大,不患无才,要学算术,也不必师从夷人。那么该彭大人肯定能够保荐数名人才。臣请择地另设一数理馆,由彭大人一系负责揽师招生和教授,以观其成效。”

    彭忠瑞脸色一下子僵住了,陈鸣脸颊抽了抽,都差点笑出声来。要说清初时候,中国还有一个梅文鼎,现在能找出谁来呢?至少陈鸣记忆当中是没有这样的人的。

    “陛下怎么不乾坤独断?”李小妹摘了一颗葡萄递到陈鸣嘴边,头枕着李小妹的大腿,陈鸣张口接着,然后说道:“理越辩越明,道越论越清。”没有激烈的思想交锋,就没有对自身观念的深层认知,就没有对人生理念的深入思考。

    现在旧儒派和新儒派在朝堂上唇枪舌剑,在民间的报纸上也你来我往,影响力在不断扩大,正好启发一下民间思潮。

    “陛下,长沙侯陈亮求见。”

    用过晚饭,陈鸣在偏殿审看着南明州总督郑继递上来的奏折,关乎于那个营的,而这个时候他应该已经到台湾了。刘武在陈鸣耳边禀告道。

    “臣见过陛下。”

    陈亮手中拿着一本折子,作为海外情报部门的负责人,这么晚了,急匆匆的来到皇宫,那必然是有重大消息的。

    “陛下,日本的后桃园天皇死啦。”

    陈鸣心里头噗通一跳,这果然是极重大的消息。20岁的后桃园这就死啦?

    “怎么死的?”要是德川幕府下的手,再被人发现了,日本可就有乐子了。

    “病逝的,并无异常波动。”后桃园自幼就体弱多病,看着就不是能活多么长久的人。

    “后桃园可还没有儿子啊。”陈鸣俩眼睛闪闪发光。

    “陛下,后桃园不仅没有儿子,连女儿都没留下一个。”日本的近支皇族绝嗣了。

    “田沼意次传来的消息说,日本皇室有意让东山天皇的曾孙,8岁的兼仁亲王入继大统。”东山天皇是后桃园的高祖,中间隔着中御门、樱町和桃园三辈,这位是东山天皇曾孙的兼仁亲王,从伦理上说是后桃园的堂叔,但实际上在皇家贵族中这么远的血缘早就划入远支了。【历史这位是跟后桃园唯一的女儿结了婚的,也就是自己的族孙女,后桃园的女儿在两年后才出生,刚出生不久她爹后桃园就死了。日本皇族真的就是一部那啥史啊】

    兼仁是第二代闲院宫典仁亲王的第六个儿子,算是闲院宫的第三代,闲院宫则是日本皇室一百多年来打开创有栖川宫以来,诞生了新的亲王宫家,是四大宫家之一。

    就是世袭罔替的*****日本这个弹丸小国,丫呸的尊号乱上,男亲王女内亲王,是个孩子就tm是亲王、王,肚子都吃不饱了也叫亲王,他们也配?

    到现在小日本最强大的桂宫亲王一系,伏见宫、桂宫、有栖川宫、闲院宫四宫家之一,一年的俸禄【领地】也只有三千石。都他么笑死人了。

    陈鸣已经不止一次看过天皇的族谱了,头都炸了,也记不住这些近亲结婚的东东相互间错综复杂的关系。

    “田沼意次认为这是次动摇天皇根基的大好良机。希望我朝能给予配合……”

    “朕明白了。”(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

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