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决，在已有的事实和综合蛛丝马迹，再由自己的灵性做出正确的判断。只可惜陈枫没有给他点明慧眼通的心法，以至于卫飞此后绕了很大一个弯子，才跨进慧眼通的层次境界之中。事实上在神魔将阵中，卫飞就有过进入到慧眼中的经历了，但是他自己并不知道，此刻只是一种略显熟悉的感觉又再浮现而已。
文子俊早在“玄武遁”和“三界外”法阵，面对着谢六以及谢甘明的时候，就已经见识过卫飞的通灵能力了，因此并不觉得奇怪，而陈枫更是对卫飞这种突如其来的反应，是习以为常了。
“三柱之法并不是那位高人传给徐子平的。在李虚中为了领悟千机万变隐退以前，李虚中早已经因为他创出的三柱之法，而名扬天下了，被人尊为数术的一代宗师。因此上，三柱之法也是早就在世间广为流传。”卫飞紧守着脑子里那一闪即逝的思路，“那位神秘的高人并不需要刻意的为三柱之法去寻找传人，他早已推断出了后世之中定会有人承先启后的，在三柱之法的基础上完善而成四柱。但是以他之能，也不知道后世中人究竟是谁会继承了三柱之法，所以他才要李氏后人去寻找这个传承之人，将青凤歌代为传授，而这个人也就是后来的徐子平。”
一下子，陈枫文子俊凤凰门主以及孙溪庄圣，甚至蛊神都被卫飞的话所吸引，此时谁都没有注意到，凤凰门主的脸上一丝灰白正在悄悄的蔓延，就连凤凰门主自己也没有发觉，自己脸上的变化。
“唐宋时期，各种方术之法盛行，那三柱亦在此列。徐子平自然不需要什么人来教授给他，他便在年、月、日三柱的基础上，加上了时辰的干支，形成了八字四柱。但是我肯定这完全是他自己个人所悟出来的，与那个指点了李虚中的神秘高人，毫无关系。而徐子平将四柱之法更是进行了系统的归纳和输理，于是变被人称之为子平奇术，在世间流传。
那个时候易学方术的大家，比比皆是。时常有各家互相借鉴，讨教补充之事，这在彼此间看来，是对自己学术的一种肯定和提高。但是正因为如此，当李氏后人身携青凤歌，遵照那位神秘高人的要求，寻到徐氏家族门上之时，由于是李虚中后人的特殊身份，李氏后人的此行，便不得不被徐氏家族的人怀疑。”
陈枫文子俊点头表示认可。孙溪也是暗中赞叹不止。卫飞的推论可以说是合情合理。在那种情况下，李氏后人突然等门拜访徐氏家族，已经是可以让徐氏家族心生戒备的了。徐氏家族的人不能不想到，李氏后人此行的目的，即使他们觉得在当时那种大背景之下，李氏后人没有那么小气的，居然会上门来争夺一个名分，但是那青凤歌又是做何解释呢如果说李氏后人是来就四柱之术进行交流探讨的话，可为什么会带来一首莫名其妙的青凤歌呢
“李氏后人知道以他们的特殊身份，会引起徐氏家族的怀疑。”卫飞接着说道，“因此他们不愿多说，扔下青凤歌的歌诀便转身离去，何况就算是他们想解释，也是无从解释，相信那位神秘的高人一定会要求，李氏后人不得说出自己的存在，而那时找上徐氏接组的李氏后人，对青凤歌歌诀也是并不知其意。所以当李氏后人就这么突兀的现身又离开以后。这首青凤歌在徐氏家族的眼中，无论如何是不会接受，李氏后人是受人所托的说法。即使他们不再认为，李氏后人是有心争回李虚中的名分，那这首青凤歌，也是李氏后人向他们示威的一种挑战。
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