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这种规格的兵器。
而且根据这柄剑上锈迹的程度，还有那几行篆字，基本可以断定，这应该就是春秋战国时期的东西
阿枝小心翼翼地取下了尸体身上的百纳袋，那百纳袋上面绣着一个很大很大的“道”字。她打开百纳袋的封口，伸手从里面拿出来一件玉器来，是块岫玉。这种玉在现今的古玩行市里，通常都是用来仿造和田玉的，它跟和田玉长得极像，但是质地和硬度要比和田玉差上好多。那块玉是的上面，雕着金鸾图腾，造型古朴，虽然雕得很粗糙，但是却非常生动。那只金鸾神兽，仿佛呼之欲出一般。
随后她又从那百纳袋中，拿出了一部竹简书来。我接过竹简，把它平铺在地上，借着手电筒的光线，细细地查看了起来。
这部竹简上的文字，并不是东夷族的文字，而是东周时期的大篆金文。
这种由象形文字演变而来的大篆，一直延续到秦朝。直到秦始皇统一六国，推行“书同文，车同轨”的政策，才改为小篆。
竹简的开头，写着一小行字，虽然有些模糊，但是还能看清，好像是这部书的名字，叫《楚王陵指归校笺》
保罗跟那几个越南人也都凑了过来，保罗笑了笑说：“这个年代的竹简，在美国绝对能卖出个好价钱。之前我们在南海出土的一部汉代竹简，一现世就卖出了好价钱。而这部竹简，应该是春秋战国时期的，所以价钱肯定能番上几番。看来这次不管怎么说，都没有白跑一趟。”
他说这句话的时候，两眼放光。巴颂摇晃着肥胖的身体，也略显兴奋。
我看着保罗，心想这个洋毛子竟然连这个都懂，看来这几年他们没少挖掘我们老祖宗的东西。
我没有理会他，继续向下看。
原来这部竹简上的内容，是有关一座陵墓修建的方案。而这上面所说的，那个“楚王”难道就是春秋时期，楚国的君王吗？
我接着向下看，发现这上面写的，是一个有关海底墓葬的工程方案，而且内容十分详细，连砖瓦的规格都标注得很清楚，具体的位置，按照现在的地图来看，差不多就在东海附近。这书上说，陵寝是修建在海底的一座珊瑚废墟之中，而且有关墓室大小，耳室与主墓室间的距离，还有一些通道路径，也都说的十分详细。
但是最离奇的还不是这些，最让人困惑的是，这座海底墓室的入口，根据书上给出的提示，竟然是一只体型巨大的鲸鱼。
难道他们把墓建在了鱼的体内？？？
这些先秦篆书，虽然我能看懂个大概，但是有些地方还是写得晦涩难懂。我越过那些部分，挑了一些我能看明白的地方，继续读了起来。
书后面的内容，全是一些歌功颂德的文字，应该是这个所谓楚王的功绩。我没有理会，直接跳到了书的末尾。
竹简的末尾，写得很有意思，看上去应该是几篇出游的笔记。但是大多数的字迹实在是太过模糊了，我只能看懂一部分。
其中有一篇笔记，记述得是那个楚王出征东海的经历。