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礼器，它身上所包含的历史价值和文化内涵都极为丰富。那些古代帝王用“鼎”来祭祀天神，沟通神灵，所以这种东西的身上往往都有着一层神秘的面纱。
这张照片上的青铜鼎，我看不出什么年代。说它是战国时期的，可战国时期又没有这种制式的器物。说它是商周时期的，可这做工和冶炼的技术也与那个时代不符。
商周时期的青铜器物，都是以精致为特点，做工也十分考究。而且上面开始出现一些文化特征，制造非常精良。
所以从这一点上来看，照片上的这尊鼎，怕不是商周时期的东西。因为它的做工非常粗糙。上面除了那种类似图腾的图案，就没有多余的装饰。而战国时期的鼎，大多都非常大气，做的很厚重，这也与照片上的东西扯不上边儿。
看了许久，我也判断不出它的年代。就又翻了翻其他的资料，可都没有什么有价值的记录。
我见找了大部分的档案都没有记录。就决定明天去沈阳道找华子，让他帮忙看看，或许还能有点眉目。
天津的沈阳道，以前被叫做旧物调剂市场，是天津日租界的蓬莱街。后来新中国成立了之后，就改名为沈阳道。
二十世纪八十年代的时候，沈阳道就逐渐由旧物市场发展成为古董交易场所，每天来逛市场的人很多。周四还有大集，附近一些省市的古董贩子都喜欢到这来赶集，基本上都是天不亮就来占地方。
那个时候，河北的大成，北京的潘家园都没有沈阳道的人气足。一直到了九十年代，北京的潘家园才开始繁荣起来。古董贩子就又开始往潘家园跑，毕竟是祖国的心脏嘛。这样一来，到天津赶早市儿的人，就少了不少。不过，沈阳道在天津依然是最大的古玩市场，剩下的什么千里堤，鼓楼啊，那都是后来才逐渐兴起的。
沈阳道里面的古董，品类繁多。这其中的东西也是虚虚假假，真真实实。好东西不是没有，但是赝品跟假货也是数不胜数。我有位发小，我们老三届的同学都管他叫华子，这小子就是在这沈阳道里开门脸的古董贩子。
华子的家里，在建国之前就是做古玩生意的。后来因为成分不好，闹红卫兵的时候，受到了冲击，家道就开始中落。不过，他对古玩文物的见识，真是堪比专家。因为他从小就是在他家老爷子的古董堆里长大的，对老年间的东西很是熟络。华子在我插队去新疆的时候，去东北当了兵。转业了之后，靠着一些复员费，就在沈阳道开了间铺子，倒卖起古董文物。
说到华子，不能不提一嘴他爷爷。
华子的爷爷，是前清京津一带有名的盗墓贼。当时长江以北有“淘沙八大怪”的说法，这八个人皆是北派盗墓贼里的行家里手。善用各种独门绝技，开棺摸金。
华老爷子家传一身缩骨卸锁的本领，人送外号“棺头蛇”。他那身子骨，软的好像蛇一般，进到墓穴里拿东西，就好比探囊取物。不管里面多少机关危险，他随便打个盗洞就能缩骨脱身。在当时天津卫的黑市场里，名气很大。淘出来的好东西也很多，只是后来被红卫兵抄了家，砸了不少好东西。
这一折腾，也就没剩下什么比较值钱的玩意儿了。