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水宝地，为什么不自己安葬，要留给别人？”楚潇湘瞟了司马潜龙一眼，这不是有好处不会自己拿，全给了别人。
“嘿嘿，楚同学，那我和你讲讲墓葬五福！”司马潜龙眉毛一挑，终于到自己发挥的时候了。
中国古人讲究五福：长寿，富贵，康宁，好德，善终。长寿就是活得久，富贵就是钱财多名声旺，康宁就是身体健康了。好德是指心地善良品行端正，对应三字经之中的人之初，性本善。善终是老有所依，引申为东方文化中和的思想，家庭和睦。
古代墓葬讲的五福就是墓地的风水能给子孙后代带来运势的改变与转化。当然风水墓地的影响不仅仅是五福，还有其他的影响，五福是最主要的。古代老人准备离开人间的时候，就会想自己的家庭缺什么，给自己找一块好墓地，安葬自己以便恩泽子孙。
古人葬学一般遵循：长寿而想富贵，富贵足而求康宁，康宁顺性好德，好德而善终。这个大家都容易理解了，古人首先是希望子孙长寿，有了长寿之后想富贵，富贵了就想身体健康，健康了就希望母慈子孝，之后就是家庭和睦善终实现大同世界的理想。
“哦，那我明白了，古人安葬求五福，那么找一块有五福的墓地就可以了嘛。”楚潇湘点了点头，自己还真听懂了。
“楚同学，你以为五福之地是白菜价？月有阴晴圆缺，就是是皇帝的墓葬都不一定能五福齐聚。何况普通百姓，所以才有了换地葬祖的风俗。”司马潜龙开始像教导学生一样，对着楚潇湘显摆自己的知识了。
一块好的墓地标准就是这块墓地有五福之一或是葬穴之人所求的运，例如柳家的这块墓地主长寿，就算是一块风水宝地了。五福临聚的风水地不是没有，但是在古代一般都是帝王占据或者诸侯享有，普通百姓是没有这种权利，为了子孙能享受五福，就有了换地葬祖的风水。
换地葬祖之法源于一个姓夏侯的风水家族。这个家族是先秦时候的风水家，世代以看风水为业。传到了后代夏侯婴的时候依然保持了风水之道。夏侯婴跟了一个好老板刘邦创立了汉朝，被封了侯自己独创了一个五祖换葬法，也是一个比较笨的齐聚五福法。
首先夏侯婴给自己选了一个主长寿的墓地安葬，子孙享有了长寿。儿子选了一个主富贵的墓地，夏侯家富贵也有了。孙子选了一个主康宁的墓地安葬，夏侯家康宁就有了。曾孙选了一个主好德的墓地，夏侯家的好德也有了。到了玄孙，选了一个善终的墓地，夏侯家的善终也有了。到了夏侯家的第六代就能齐聚五福了。
夏侯婴为了能得到墓地安葬齐聚五福，告知子孙风水好的墓地必然会遭遇权贵眼红，为了避免纷争，夏侯家可以换地葬祖。例如夏侯婴葬于主长寿之地，当时留侯张良也通晓玄黄之术，找了一块富贵之地安葬。夏侯婴的儿子夏侯灶就与张良的儿子张不疑合计，选择了换地安葬的方法。
夏侯灶安葬于张家的富贵地，张不疑安葬在夏侯家的长寿地。换地葬祖的方法始于此，到了宋代以后才在民间广为流传。
“原来是这样！”楚潇湘点了点头，柳家母子也听得津津乐道。
“那是不是祖先安葬在了五福之地，后代子孙就有福了？夏侯家后面怎么样了？！”
“不是！”司马潜龙摇了摇头，装出了一副高深莫测的样子。
“墓地风水没有这么简单，除了福地之外，还有恩荫与五服！”