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    这摸金符,是摸金校尉的资格证。

    摸金校尉是古代一个盗墓者的门派。根据我亲眼所见,摸金校尉起源于东汉末年三国时期,汉代陈琳所作《为袁绍檄豫州》一书就提到了摸金校尉。

    曹操为了弥补军饷的不足,设立发丘中郎将,摸金校尉等军衔,专司盗墓取财,贴补军饷。

    考古界人士常称“汉墓十室九空”的道理,和“汉墓考古靠运气”这两句话便是因为摸金校尉和发丘中郎将而出现的。

    因为他们几乎盗光了汉代的墓葬。

    而这摸金符的制作自傲古代也十分简单,用穿山甲最锋利的爪子,先浸沟在巂腊中七七四十九日,还要埋在龙楼百米深的地下,借取地脉灵气八百天,之后在刻上小篆的‘摸金’二字便行了。

    只是没有想到,这个世界竟然也有摸金校尉。话说你是去秦始皇陵发现的这两样东西对吧?”

    “是的大人。”

    “有意思啊。”

    八云寺道,随即拿起那墨字青铜印章细细查看了一会儿。

    “没想到两个世界在这点上竟然一样!墨家一样喜欢用青铜制作自己的印章。”

    “墨家。”

    八云贞呢喃道。

    随后,八云寺解释道。

    “墨家是东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了古代三大哲学体系,法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”,而儒家代表孟子也曾说“天下之言,不归杨(杨朱,道家代表人物)则归墨(墨子)”等语,证明了墨家思想曾经的辉煌。

    墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟(墨子)。

    墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称“巨子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。

    墨家学派有前后期之分:前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题,关注现世战乱;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。

    墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。

    但因为墨家思想独有的政治属性,兼之西汉汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”的官学勾结政策,墨家不断遭到打压,并逐渐失去了存身的现实基础,墨家思想在神州大地上逐渐灭绝。

    不过墨家也有不好的地方……儒家不相信天地鬼神,结果“天鬼不悦”。

    儒家坚持厚葬,特别是父母去世,子女要守三年之丧,浪费了底层民众的财富和精力。

    儒家“盛为声乐”,一直的迷信礼乐治民,“为之过也”,结果只是少数贵族奢侈享受。

    儒家主张宿命论,造成民众怠惰顺命,荒废此生。

    儒家钻伦理学的牛角尖。行为滑稽。用辞不当。还自高自大。不可一世。

    儒家“亲亲有术”,是包装着重亲的皮,因人废行。只对关系好的亲戚判定其为亲戚。

    不过墨家后来的科学责令我感到有些恐怖!

    希腊人芝诺提出过一个著名的悖论:阿基里斯追不上乌龟。

    阿基里斯是《荷马史诗》中的善跑英雄。奔跑中的阿基里斯永远也无法超过在他前面慢慢爬行的乌龟。因为他必须首先到达乌龟的出发点,而当他到达那一点时,乌龟又向前爬了一段。

    中国先秦也有类似的悖论,如庄子为了证明他的虚无主义,提出:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。”

    但墨子化解了这一千古疑难。他设想有一条线ab,从a端向b端前进,进到全长一半c,则斫去,剩余cb是全长的一半。再如前法取cb一半,剩为全长四分之一。

    如此取至无穷多次,最后必将到达线的最前端b。这正是数学上的极限逼近原理。直到1655年英国的瓦里斯出版《无穷算术》,才有“极限”概念的正确解释。

    他还在《经上》中明确提出,力是物体加速运动的原因,即“力,刑之所以奋也”。

    更进一步,他在《经上说》中指出,力与重力等效,即“力,重之谓”。

    纠正了流传已久的谬误:把重力与重量混淆。他这种论断与近两千年后伽俐略、牛顿的理论极为接近。

    在《墨经》中,空间是一个与时间密不可分的概念,墨子认为“宇”即“域徙”,即物体运动的区域。两千多年后,爱因斯坦的相对论为这一直觉的朴素时空观添上了完美的注脚。

    《墨经》成书的年代比古希腊欧几里得的《几何原本》还要早,但其涵盖的内容却要丰富得多。

    在墨子的著作中,对杠杆、斜面、滑车等于民有利的机械原理大书特书。

    比如他完整无误地阐述了杠杆原理,短臂叫本,长臂叫标,指出杠杆省力的原因乃“本短标长”。他提倡用滑轮(挈)与斜面(滑车)来帮助提升重物。

    他设计的滑轮系统与英国的“阿特伍德机”极其相似。

    但这才是真真正正令人恐怖的古代人!那从未被儒术洗脑的古人!”

    “但大人,我把这枚印章带回来的原因可不是因为这个,而是因为别的。”

    八云贞道。

    而八云贞这么一说,八云寺顿时就来了兴趣。

    一枚墨家印章会出现在秦始皇陵,的确有些问题。

    “什么原因?”

    “墨家机关术!我在那里看见了一个十分特殊的机关,一旦踩上去,上万只箭齐齐发射,而后机关运转,再次启动其它机关,寻常人绝对没有活着出来的可能!”

    “有意思。我似乎又看见了一条搞事的道路。”

    八云寺道。

    墨家机关术通指的是墨家学子,和墨字的机关创作。

    墨子擅长工巧和制作,在军事技术方面高于其他诸子,堪称博学多才。

    据说他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。

    据《韩非子·外储说左上》载:“墨子为木鸢,三年而成,一日而败”。他利用杠杆原理研制成桔槔,用于提水。

    他还制造了辘轳、滑车等,用于生产和军事。他还擅长守城技术(即所谓的“墨守”),其弟子将他的经验总结成《城守》二十一篇。

    根据《墨子》中关于机关术的记载,当时墨家发明出来的机关器械有,连弩车。见于《墨子·备高临》。

    连弩车是一种置于城墙上可同时放出的大弩箭六十支,小弩箭无数的大型机械装置,需十个人驾驶,最为巧妙的是长为十尺的弩箭的箭尾用绳子系住,射出后能用辘轳迅速卷起收回。

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