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全不可能反抗成功的。

    “射击”“开火”

    随着朱家军士兵们,有次序的以对敌之势开火,砰,砰,砰的枪声响过后。这些人皆是倒在了血泊之中,付出了生命的代价

    “射击”“射击”“射击”

    随着倒下的人越来越多,伙计们完全溃败,连管事在内。个个踉跄向后方内院逃去,留下地上哭叫的伤者。

    “追击”“全部杀了,胆敢反抗者,不必留了”

    队官一挥手,士兵们如狼似虎而冲。

    “饶命”“饶命”

    直到这个时候,这些人才知道怕了,然而晚了。

    朱家军士兵们,手中的刀一挥。劈头盖脸向他们劈来,丝毫不留任何情面可言。

    很快的,敢于反抗的男人尽数死去,余下的狼奔豕突,或大量的妇孺,不知如何是好。给全部捉押起来

    “全部跪下,反抗者死”

    妇孺们慌忙不迭的跪下,个个惊恐嚎哭。

    如果不出差错,等待她们的,将会是罚入官妓的下场,一世变成还是最下贱的那种。不能赎身的那种

    官妓是古代供奉官员的唐、宋时官场应酬会宴,有官妓侍候,明代官妓隶属教坊司,不再侍候官吏。

    官员和本来是社会地位悬殊的两种人,生活没有交集。

    但是,历史上,这两种人的关系曾经最为紧密。官妓为朝庭特别设定,有大户人家抄家后女眷入妓,也有自小培养入妓的。官妓都不是单有姿色,所有官妓为了迎合文官们的需要,都会诗书琴画等。

    唐杜牧春末题池州弄水亭诗:“嘉宾能啸咏,官妓巧粧梳。”

    中国历史上的有两大类,细分有五类。大的来说,有艺妓和色妓之分,前者主要从事艺术表演活动,如同今日之文艺工作者,娱乐明星。

    而后者主要出卖色相,就是今日人们普遍认为的娼妓。

    如果再细致划分,中国历史上的由宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓组成。

    宫妓是皇宫中服务于皇帝的皇帝还要营妓是服务于军队军官和士兵的让我想起了小鬼子

    官妓是服务于各级地方官员的高级会那个所

    家妓是达官贵人家庭供养的服务于达官贵人的从小培养,个人享受的

    而民妓,可能更接近于今天人们所理解的就是活跃于民间,“服务”于社会的站街女

    在大明朝,在这五类类型的中,前三类是国营按照现在的话说,是体制内的,她们地位卑贱,但却能编入国家正式编制乐籍,由国家财政供养。

    竞然还是半公务员制,让我先吐个槽

    至于后两类,相当于个体私人经济,体制外生存。不向国家伸手,不给政府添乱,独立经营,自负盈亏。

    汗,有种国企和民企的感觉,总感觉那里不对劲。

    不过,大多数官妓人在娼门,内心却强烈地渴望从良,脱离妓籍,恢复人的尊严和权利。

    她们渴望像普通妇女那样遵三从四德,虽粗茶淡饭,荆衣布裙也心甘情愿。

    有的在声色侍奉中,潜心选择可以托付终身的男子,凭着自己的聪敏才智和风流蕴藉,博得对方欢心与同情,以帮助她们从良。

    大部分情况下,她们都是有机会的,毕竟总会有心软的男人。

    但也有一种情况除外,那就是像现在这种情况。除非皇帝下旨或朱子龙求情宽恕她们,否则想从良也不可能。

    因为,她们是罪犯家属,而且还是情结特别严重的那种。

    未完待续。

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